1982年起，吴若石开始在台湾进行组织性的扩展，在总会之下设有地区性分会，在香港、澳门、新加坡、马来西亚、沙巴、日本、韩国、美国、玻利维亚等设有海外分会。

举目仰望上主6.走在正义与和平的道路上，总会面对困难的挑战。我们也许会像圣咏作者一样，不禁要问：我举我目向圣山瞻望，我的救助要来自何方？

听了其他学者的发言和讨论，总会有些想法。对于中国社会和文化传统中人的地位，也有所思考。在同学好友间可以就这种问题争论得面红耳赤，可是却感到无从下笔。总感到每个问题都是那么复杂，难以理出头绪。

她似乎跟堂里的教友都很熟络，老老少少的人也都认得这位热心肠的老人，这些年，说不清有多少人让她当领洗代母，帮忙请个终傅、牵个线说个媒，老人总会应允，认认真真地去办。

制度化的管理和家庭式的方式之间似乎总存在无法调和的矛盾，两者之间的张力总会不断凸显。但修院是一个团体，日渐增多的修士群体需要更为明朗化的管理制度。

有时过春节，我回到家里，他总会给我200元，请我给爷爷奶奶做台追思弥撒。我也知道，这是他信仰成熟后的自然表达。我是他的儿子，这个时候，他常常把我当作一位神父看待。

路德、慈温理、加尔文等新教教会传统的创建者和罗马公教会的修道主义传统，特别是罗耀纳﹒依那爵（SaintIgnatiusLoyola,1491-1556）及其创立的耶稣会精神等，都做出了独特的贡献。

耶稣会圣母圣心堂也是格外别致，正祭台的背景圣像非常壮观，四周的小圣堂金碧辉煌，登上钟楼可以俯瞰托莱多全景，令人心旷神怡。

宁选天主、更爱天主、或首先寻求天主，都是耶稣会的口号——“愈显主荣”——的真正精神。圣依纳爵指出：生命唯一的意义在于赞美、光荣与侍奉天主。

13世纪时，拉丁礼天主教会进入中国，方济各会士在北京建立总主教区，教会一度得到很大发展，但当16世纪耶稣会士进入中国传教时，并没有在北京发现信徒。