他们只是5、6个人，拿着手枪威胁人，禁止他们出去，挨家挨户勒索人们的钱。据说他们得到了100多墨西哥银元。居民们都很不安。因此，戴家庄的院长神父决定要打开教会的门。学生正好不在，他们正在放寒假。

梵二大公会议召唤所有受洗者成为传教士，要在他们所从事的领域，无论是在社会团体中，或在个人事业上，以身作则，来宣扬天主的福音。

孙副处长反复强调的观点，与寺庙佛教管理委员会李委员接受采访时的观点一致，即按照丛林制度，出家人没有个人财产，而王武购买的新寺庙，是用寺庙公款购买的，同样不可能是其个人的私人财产。　　

婚姻带来的问题到处都是，但是，看起来，在中国教会显得更严重，我个人这多年的观察，中国教会和教友们所面对的婚姻问题，其主要原因有：一、圣职人员与教友父母坚持教友一定得跟教友结婚，于是常发生为了结婚而强迫领洗进教的事

塞利格曼在《真实的快乐》(AuthenticHappiness)一书中指出，快乐是由三项要素构成：享乐（兴高采烈的笑脸）、参与（对家庭、工作、爱情与嗜好的投入程度）、意义（发挥个人长处，达到比我们个人更大的目标

当时该堂牧会诺曼•文森特•皮尔（NormanVincentPeale），是全美著名的学者型牧师，布道的基调简单明了、积极乐观，主张自我实现和个人成功，川普深受影响。

个人主义具体在生活中的表现是自私和个人至上。个人主义扭曲家庭成员的关系；往往以个人的喜好作为衡量家庭其他成员存在的尺度。家庭中自私之人，往往自行决定、冲动行事，完全不顾及别人的感受。

给予是把自己给予出去，把拥有中最珍贵的给予出去，把个人生命中活生生的东西──喜悦、兴趣、关怀、了解、知识、幽默、愁苦等，把活泼生命的一切表现，都愿意分施给予出去。

在圣神修院，灵修生活由每天早上的个人默想、早祷和感恩祭作开始，以晚祷总结一天的学习和工作。

在圣神修院，灵修生活由每天早上的个人默想、早祷和感恩祭作开始，以晚祷总结一天的学习和工作。