这种只满足思辩的读经灵修，迟早会因为心灵的干涸而被迫放弃；那时，脑袋会觉得疲倦，不想读经灵修，或是苦思无门，读经灵修变得淡而无味，全无新意，但心灵却沉重空虚，感到上主遥远模糊。

怎样与每位学生，建立深度友谊，真的是门艺术。学生常常是“亲其师，信其道”。教育就是用生命去影响生命成长，死板地说教，其效果微乎其微！慈幼会的会士们深谙其道。

在日落的时候，人门在池塘中洗涤君王的车时，有狗来舔它的血。正应验上主所说的话。阿哈布的儿子阿哈齐雅继位为王。阿哈齐雅在撒玛黎雅，从楼上的栏杆上跌下来就病了。

主耶稣不希望人受苦，不愿意人死亡，所以，祂自己选择通过承担我们的罪罚而承受苦难和死亡，为我们打开死亡的门，复活升天，为人们开启了永生的希望。

法典还要求主教应特别防范，勿使流弊潜入教会的圣事、圣仪、敬礼等。（法典392，2项）；又要求修院要为修生教授礼仪课程（法典252，3项）。这就不难看出教会如何重视礼仪了。因为礼仪是人灵获得救恩的庆典。

那一次，我们去看神父，怎么门虚掩着？那床上的人呢？一喊，有人应答，寻声找去，老人在屋后的荒院里晒太阳呢。神父看着这满院的荒草杂枝，心满意足地对我们说：“这就是我的后花园”。是的！

基督教是，天主教44万，新教50万，东正教1万，还有摩尔门教（Mormonism）,守望台（Watchtower）等新兴基督教。全部基督教徒加起来大概有200万信徒。不到人口的2%。　　

1112年的春天，圣伯尔纳多带着他的亲友三十人来叩熙笃的门。不久，熙笃会快速扩展到整个欧洲。1113年创立了拉费尔代修院，1114年创立了崩狄尼修院，1115年建立了明谷修院，以圣伯尔纳多为院长。

不论住在家里，或在路上行走，或卧或立，常应讲论这些话；又该系在你的手上，当作标记；悬在你的额上，当作信号；刻在你住宅的门框上和门楣上（申6：4—9）。就是让我们时时处处牢记《福音》的教导。

别的餐馆都灯火明亮，只有泰国餐馆双门紧闭，正值用餐时间，却空空如也。门上贴着一个英文和泰文的告示：本店1月10日至14日关闭。没说原因，没有解释。