一、儿童时代信仰虔诚陈崇军出生于广东汕尾市的一个老教友家庭，爸爸是一位热心虔诚的教友，年轻时跟着神父传教，母亲是教外人，1996年来深圳之后，胡庆华神父为其付洗。

别胡折腾了，安生点吧！’46岁的赵修女告诉我们，自己是河南省新乡市辉县圣家会的修女，2012年2月应杨院长的邀请，从千里之外的河南来到太原伯达尼之家，甘愿为伯达尼之家的小天使们义务服务。

晚会的组织者、进德公益宣传筹资部负责人胡丽敏女士告诉信德网：本次晚会共筹得爱心捐款30多万元及价值45万元的羽绒服等物品。参与到进德公益服务工作的海内外各界恩人、朋友越来越多，今年更是创下新纪录。

上海的胡士湄教友一次捐出4000多元支持这项活动；石家庄一位圣名叫玛利亚的教友每年都要捐出数千元资助“手拉手”活动；最近北京一教友家庭，更是一次捐出16000元，特意为贫困地区的教友送去1000份“信德

以后在王郅隆和胡政之主政期间，英敛之提倡的“大公”精神，被予以新的阐释，即“四不：不党、不卖、不私、不盲”。我国当代著名的新闻史权威，复旦大学方汉奇教授予以高度的评价。

目前，宁夏教区的天主堂，主要是以三种形式盖起来的，一是拆除旧堂，在原址盖新堂，如银川天主堂、贺兰县徐合庄天主堂、石嘴山市的下营子天主堂、平罗县天主堂；二是易地盖堂，如中宁县鸣沙镇天主堂、中宁县东华天主堂

大家又选出办事公道的庄月华教友作会计，把大家的献仪登记下来。有的教友为这些乞丐洗衣、理发，有的干脆拿来自己的衣服给他们换上。

福传者的脚步是多么美丽，在天主的庄园里，有太多成熟待收的庄稼，让我们期盼能有更多像张桂兰这样的工人去收割。

有史以来中国最大规模的自主自愿的移民及人口流动A.不断扩大的流动人口规模B.逐步减少的乡村人口和不断增长的城市人口3.教会对中国大陆的移民与流动人口的牧灵照顾A.教友移民现象案例一：移民外出多于留守的威县张庄教友村案例二

最后我妈妈告诉我六熬还有一户董家，他们在六熬镇十八庄名叫董国威家，他们一家共有十几位教友，因为种种原因，基本上没有到来。他们说圣诞节会去宁海的，他们做到了。记得我刚毕业，被分配到沙柳，就我一个外地人。