有些修女被遣送回家接受管制；有些被捕入狱。70年代末，修女逐渐恢复自由，人数不断增加，到2000年，修女人数超过300位。

马尔谷和玛窦描述，在耶稣被捕后，傍晚时被押送公议会受审。大司祭、长老和经师们试图捏造假证据，来反对耶稣（谷14：53-65；玛26：57-68）。

1956年，被捕入狱，18年后刑满释放，送回原籍，继续劳动改造。于是田间地头都成了他广阔的牧场。锄地，割谷都可以办告解，听神工，他和牧民们建立了极其亲密的关系，但是帮他做饭，洗衣服却受到禁止。

在教会十分艰难的时期，她多次保护教会的神职人员，多方打听、想方设法多次到狱中探望，给在监拘压、被捕判刑的神父送去生活所需物品。

阿贾当场被捕，两年后在监狱中与若望保禄二世见面，获后者宽恕。

恐怖像盗贼一样突然光临：耶稣被捕了！空旷的山野遮掩不了多默的悲哀，他不停地奔跑，似乎想远远地逃离耶路撒冷。

（若13：33）耶稣知道几小时后要被捕，24小时内要死亡，虽然第三天要复活，但复活后只停留在这世界上40天，而且不常和宗徒们在一起，所以说出了这样依依不舍的话。

当耶稣被捕时，所有的门徒都离弃他，逃跑了。（谷14：50）伯多禄从远处观察这一切，可是当一位侍女和其他站在旁边的人三次提到他和耶稣有关系时，他每一次都否认了。他还发誓：我不认识你们所讲的那个人！

左斗山被捕后，所属美国长老教会博济医院院长嘉约翰请求美国领事默喜出面营救，左斗山才因此得以获得保释。

公元二五零年，罗马皇帝德乔迫害教会，奥力振被捕，遭受酷刑。由于酷刑所受的伤害，不几年后去世”。前面提到奥力振对教会神学的重大影响。这个影响到底是什么呢？教宗说：“主要的是建立解释圣经的神学。