《上主的话》（Verbumdomini,2010）宗座劝谕为我们提供了一个神圣颂读（lectiodiviva）的方法，这对于《每日圣言》的读者来说，也许有着莫大的帮助。

在病危之际，徐光启不顾自己的身体，依然为汤若望、罗雅各等参与修历的传教士请功，并做出一些具体安排，推荐同为天主教徒的李天经管理历局，均蒙谕允。可见，徐光启心系教会，虽在临终之际，心中牵挂的还是教会。

我们可以说在先教宗若望保禄二世所颁布的《女性尊严》这道伟大的先知性劝谕中，就清楚地指出天主把男人托付给女人。这样的托付使女性的责任成为预言。

（《在希望中得救》通谕）看到去克吕尼的车，便一头上去，准备去参观中世纪最大的修道院之一。去的时候，那里在装修，但是阳光下的教堂尖顶与飞起的群鸟，使我的浪漫主义情结到达了顶峰。

教宗新书《我们的大地母亲》（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在新书《我们的大地母亲》中写道，一切在善内、在爱内彼此息息相关（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，42号、56号）；正因如此，只要缺乏爱，一切都会受到影响。

于是，教宗引用《你们要欢喜踊跃》（Gaudeteetexsultate）宗座劝谕中的话说：“圣德不是由一些个英雄的行为组成，而是由日常生活满溢的爱所构成。‘你是献身生活者吗？

（教宗若望·保禄《家庭团体劝谕》）家庭不仅是我们生活成长的摇篮，更重要的是我们学习、体验、实践爱的场所，每个人都将在家庭的不同的角色中付出、接受不同的爱。

这项服务在贫穷、贞节和服从的福音劝谕中找到精神支柱，教宗针对这三愿作了一些反省：“谁愿意彻底跟随基督，就该果断地放弃物质财富。但是，要以基督为起点来生活出这一贫穷，为天主和近人成为内心自由的人。

（《在希望中得救》通谕，2号）基督徒怀有希望并非靠自己的功绩。如果他们对未来怀有希望，那是因为基督死而复活了，并把祂的圣神赐给了我们。

三、教宗在通谕和其他教会文件中表达对移民与难民的关怀《众位弟兄》通谕是教会关于博爱和社会友谊主题的基本文件，其中当然不能缺少对移民主题的大量引用，从谴责排斥移民和难民的“浪费文化”开始：“此外，在一些移民目的地国