正义要求每一个人的尊严得到承认，然而，没有受保障并且实际生活出的宗教自由，人的尊严会残缺不全，受到侵犯，陷入偶像和非绝对之好事变成绝对化的危险，这一切都令社会陷入政治和意识形态专制独裁的危险中。

金邦尼对妇女能力的肯定，非神职人员在福传方面的信心，揭示他的思想远超过当时的年代。1872年5月，罗马批准这两个修会正式成为传教会，并委任金邦尼为中非的副宗座代牧，在那地区拥有主教的全权。

所谓弱点和缺点只不过是我们日益成长中的问题，它们并不是坏事，也非伤人的武器。它们只是我们性格中有待改进的一些方面。这是我们需要得到更多支持和帮助的地方。但我们很容易把对方的这些成长中的问题说成是错误。

老人的家属非要给李瑞思他们钱，因为按照当地外教的习俗，请人给过世老人穿衣服是要付酬劳的，李瑞思他们拒绝了。

梦幻非幻，泡影非影。心诚则灵，这是神通和灵性的奇妙化工！对此谁又能说得清道得明猜得透其中的奥秘？

只是它的存在一时显得非真非幻，亦真亦幻，但归根结底是真不是幻！

1948级教育系学生、辅仁大学校友会常务副会长王振稼回忆，当时教育部有（苏联）顾问，学校有（苏联）顾问组，还有一个头，校长要听这个头的。

照常行施职务的只有神圣罗马教会的总务枢机及‘专赦罪司铎长’，他们继续处理常务一切有关本来需向教宗报告的事务，应向枢机团报告处理。”圣座部会首长包括：国务卿、各部会首长及总主教席次者。

正是这种较为非功利的理解方式，也让大学生在认信之后具有更为虔诚及理想的表现。

七七事变前夕，太虚就撰文指出，中国要想不被吞并或分割，则对于外来的强邻侵逼，尤非武力抵抗不为功（注：太虚：《佛教和平国际的提议》，《人海灯》第4卷第5期，1937年5月1日。）。