朗士宁进如意馆之初，虽曾经参用西洋画法，为雍正皇帝画了一幅《聚瑞图》和一幅《蒿献英芝图》，并得到皇上的赞赏。

英国是一个福利国家，“我去拜访他们的时候，依然看到有人在爱的匮乏中死去———他们有另一种贫困，心灵上的匮乏，即那种孤寂与被人弃绝的情况。

在妻子李敏英的支持下，说干就干，4月才退休，6月就开始掐念珠，至今已掐了12年。开始，他不熟练，对铁丝、珠子的选择也没有经验，就边干边摸索。悟性很高的他，不到一年，已成了行家里手。

天主教母佑会萧明中学伦宗科科主任郭明英修女表示，“社会信息发达，我们更需要秉持伦理”。她说，“伦宗科涉及伦理道德抉择问题、救恩史和初期教会发展，以及透过体验和服务去关顾弱势社群”。

她最先住在维拉尔（Vilar）的一个修女院，以后成了加尔默罗会的修女，住在科英布拉，2005年2月13日在那里去世。封圣部的法令指出，她的一生实为艰难，许多痛苦也是因为“常需躲避、受到保护和守护”。

天津沦陷后，日军封锁了英、法租界，而此时的欧洲也燃起了战火，迫于形势，桑志华回国，北疆博物院也基本停止了采掘与研究工作。

从名人见证方面讲，我们也明显处于落后，目前在大陆的新教中有著名作家北村，余杰等人，演艺明星有吕丽萍，孙海英等人的身影，他们公开信仰为主作见证，常参加教会的聚会，这是我们天主教徒应该学习的。

第一件是他当年目睹身为天主教徒的前财政部长韩瑞生二度心脏病发，当神父正在为他进行临终祈祷时，即使他知道自己就要离世，却始终保持一副安详无惧的神情。

1883年，甘肃代牧韩默理主教为伊犁的教友派遣了3位圣母圣心会神父杨广道、石天基、戴格牧。1887年在伊宁市建天主堂，1891年石神父被任命为伊犁总铎。

民国五年（1916年）放垦，民国六年由王、靳、韩、李四户开地建村。不久，从崇礼县西湾子村（今河北）与集宁附近玫瑰营迁来27户，多系教友。1919年，玫瑰营教堂指派兰姓主教到此兴建教堂。