英敛之还主持为一年前遭受水灾的孤儿们建了一座孤儿院。孤儿院叫香山慈幼园。那个孤儿院里出了好几个党的早期领导人。这些孩子是孤儿，没有亲人。他们当中很多人开始读一些进步的书籍，后来成了革命人士。

全书有17幅地图：中国总图一幅，直隶、山西、陜西、山东、河南、四川、湘广、江西、江南、浙江、福建、广东、广西、贵州、云南各省一幅，此外，含日本地图一幅[[法]费赖之(LouisPfister)着;梅乘骐

河南郑州张鸿瑞：我在教堂负责管理圣物组。我们堂区数量很多，每位来圣物组领取“信德”的教友都非常高兴，盼望能及时拿到手中阅读，“信德”上新的书籍我都会介绍给大家。

今天中国大陆有不同的研讨会，比如，北大跟香港合作的旧约圣经的研究会，河南大学跟香港合作的基督教圣经文学研究会；包括北京大学、青岛海洋大学、河北大学合作的关于基督教圣经、外国文字的研究，推出了很多的著作，

如1930年6月的2卷18期报道了《河南固始被匪焚清真寺十四处》，8月的2卷24期报道了《辽宁绥中县回民乞赈》。由于《月华》能在保持高雅旨趣的同时贴近生活，因此受到读者的喜爱。

她从地图上发现，这崤山高山绝谷，自古以险峻闻名，历来是陕西关中至河南中原的天然屏障，也是黄河与其支流洛河的分水岭。这么大个山体，谁又能说清楚呢？！无奈之下，她只能凭靠信心，选择往前走。

德玉高兴地说：“天主赏赐我四个小孙子，这是天主的恩典”；德玉成长为成熟的热心教友，县里要盖新教堂了，她瞒着丈夫捐款五千（按：丈夫为非教友）；在妈妈的引导下，儿女们领洗进教，家庭和睦，天伦之乐。

据说为了完成这八组壁画张天路神父还费了一番周折，当时由于拨款有限，张神父推掉了国外著名的画师，想办法找来毕业于河南大学油画专业的黄地弟兄及中央美院的学生，还有修女们做义工，经过共同努力，历时9个月才完成

中国人历来重视学校教育，教会学校环境、师质和管理都得到了学生和家长们的认可，一些富商、官宦都纷纷向教会捐款、赞助，他们认为教会学校管理好、安全，教学、师质水平高，学生品格、风气好，都希望把自己的子女送到教会学校读书

而不信邪的吴氏没有捐款，但怕灾祸真的会平白无故的降临，便搬家到别处躲避。可是到初四那天该村庄并无火患发生。首当其祸的吴家原址，一直安然无事。