“信德”的编辑们得知王小云的事后，先为他捐赠了一批圣书，除了和他经常保持电话联系外，还鼓励他拿起手中的笔或用自己的口舌为主作见证。我们也想着应该像王慕筠姊妹那样，为小云弟兄做些什么。

教宗警惕道：「今天人们经常保持『连线』，却没有沟通。电子设备的使用如果失去平衡，就会令我们一直『黏』在屏幕上。

圣母来了，但一直保持静默，没有回应贝拉马神父的要求。此后20天，伯尔纳德没有再到山洞，一切似乎归于寂然。

有些媒体报道了这一切，但“保持距离”；“我们埋怨一番，‘这是个惨案！’，但过后好似什么都没发生”。教宗执着地表示：“光看还不够，需要触摸现实。我们缺乏的是触摸贫困，而这种触摸使我们能感受到英雄气概。

不过这是一项很严肃的工作，当我们孜孜于语词之时，一定要保持谦逊和谨慎，一定要遵守语言本身的学理，一定要考虑到文献的丰富和语言本身的变迁。

而绝大多数信友忙于世俗，保持好的灵修习惯何其艰难。“不及”或“过之”是目前许多信友的问题。“不及”者时间精力不多，又无稳定灵修方法；“过之”者则贪多，各种方法各种敬礼都参与，然而缺乏专注，难以生根。

他保持静默，从不抱怨，作出“信赖的具体举动”。不幸的是，今天的子女似乎经常缺少能引导他们生活、不据为己有的父亲。教宗强调，在一个“需要父亲”和拒绝家长作风的世界中，若瑟堪称为杰出的典范。

虽然没有犯下严重的大罪，但我们经常感觉不到天主对我们的爱，因此我们也不去爱祂，只是“尽责”地与天主保持关系，而非打从心里完全的肖似祂。在这两种情况下，问题都是最初扭曲了天主的形象。

我们往往只考虑现世肉体利益，总是想着怎样才能过舒服的日子，无病无恙，健康长寿，怎样才能拥有更高的文凭，更好的职业，更多的挣钱门路，怎样才能使别人惊奇、羡慕、称赞……始终也想不到，灵魂如何才能获得永生，才能免陷罪恶而保持神魂康健圣洁

最后是国风化：德来小妹妹会是国籍修会，一切设施都要以不违背中国的良好风俗习尚为原则，雷神父根据教会在各地“形式地方化，精神福音化”的一贯作风，希望德来小妹妹会的全部生活质量，保持并发扬本国的固有文化。