后因时代的变迁出现信仰态度不同的基督宗教一东正教、基督教的各教派，统统称为“基督徒”。天主教乃建基于对耶稣基督的信仰上，它的前身是犹太教，因此继承犹太教的一神观念和旧约圣经。

在最近的二十五至三十年里，人们开始谈论一个可以让两股水流恢复合一的历程；为此而努力过，也祈祷过，并且迄今为止已经有如此多的创举与行动，交替变迁以促进合一。这在过去不易，如今亦然。

信徒不能只是坐而论道，思考基督教在时代变迁和基督教终结的条件下会发生什么。方济各教宗建议信徒采取主动行动。走出去的教会是传教门徒的团体，他们采取主动，他们参与其中，他们陪伴和庆祝。

母女情深关于生与死的问题，我经常思绪汹涌，圣经上说：天主造人时已在世人的心里安置了永恒（参训3：11），那么在人体内若有神恩赐予的永恒的因子，人的生命就必然能在各个生命环节的变迁中存在着而不会泯灭，否则就无永恒可言

2、教会今后工作的方向　　当代中国社会的变迁带来了普通老百姓的心理失衡，他们在寻求一种精神慰藉和心灵上的寄托，他们在寻找一种安全感，也就是说他们在寻找“救恩”，这种内心的渴求引发了民间宗教的盛行。

为了让修士们更深地了解和热爱中国文化、更多地了解中国的国情及社会的变迁，为以后的神学本地化工作打下基础，修院也开设了中国哲学史、中国历史、中国文学史、中国教会史、四书、社会学、时事政治、邓小平理论、宗教政策与法规等课程

不管我们的生活环境如何变迁，仍不改变在主内常常喜乐。世俗的快乐依环境而存在，基督徒的喜乐靠基督而拥有。换言之，我们基督徒的喜乐不是建立在有限的金钱、物质、事业上，而是建立在至高无上的天主身上。

宗教文化出版社,1995.[6]阮仁泽,高振农.上海宗教史[M].上海:上海人民出版社,1992.[7]释东初.中国佛教近代史:下册[M].台湾:东初出版社,1984.[8]葛壮.宗教和近代上海社会的变迁

河北省的省会变迁地方之多，大概是中国各省中最多的一个。当下文涉及到河北省各个教区的边界变化多而广时，也就不足爲怪了。

爱是建立在双方相互尊重相互信任，相互理解与支持，相互关心与包容的基石之上，一起经历艰难困苦，一起开心快乐；一起终身厮守，常相伴左右，一起经得起生活的重重考验；能够经得起岁月的变迁，时光的飞逝而始终如一的坚定自己的信念