我开始反省，为什么流失之人如此之多？原来牧人不能生羊，而是牧羊的，而羊是互相生羊的。这就是说，牧灵工作需要神父来做，而传教工作则需要教友参与。例如，在慕道班中教慕道者怎样画十字？怎样拜苦路？

这句话也让我们反省：我真正害怕失去的是什么？我们心目中真正的价值，会藉着我们的忧虑和恐惧而显露出来。藉着劝勉我们不要怕，耶稣强调福传的重要性，可以说，福传是基督徒身份中不可或缺的因素。

本着这个目标，笔者从教会文献中反省堂区主任司铎的职责与使命。一，堂区主任司铎的要求1，与主教心心相印的司铎“必须领过司铎圣秩的人，才能有效的被任命为堂区主任”（《天主教法典》，521-1）。

不久，任神父拿到了申请表，其中有一项是写一篇不少于2000字的“信仰反省”。任神父从早晨一直写到中午，大大的5张纸上写满了他从修道之初到现在18年来的铎职足迹，正面和负面的经历全都跃然纸上。

这封信不但让我自己成长，也让姑姑们作了反省，此后照顾孩子的生活方式和管理模式都有所变化，有什么事情多数情况下都是跟孩子们商量着办，比以前好多了。

邢台教区任县堂区梁巧省教友正在发放“信德”我是在1994年，天主非常奇妙地召叫我回头，真的连我自己都不明白为什么天主要召叫我，当然经过这么多年，我反省我走过的人生路，我知道那是天主的爱，他在很早以前就拣选我

沙漠之王：这就是我们教会该反省的地方啦，太可悲啦。GNsong：现在社会上不是都在强调“微笑服务”，争创“文明窗口”吗？而我们这些看堂门的老伯们正是缺乏这种“微笑服务”，更没想过要创什么“文明窗口”。

我们可能从来没有疑问过这传统，认为理所当然，但新教友的感受却不一样，这值得我们反省吧。一个新教友那么关注福传，那么热心福传，又给我们提出了新问题，挑战了我们的传统，我们应重视。

我们从四个方面反省今天的天主降生成人的伟大奥迹：（1）真实的历史事件；（2）耶稣诞生时的时代背景；（3）耶稣对世界的影响；（4）耶稣和我的关系。

时至今日，这样有远见而又明智的提醒仍然值得各级神长的重视及各地教会有识之士的反省回应……2006年10月深情严肃认真的沙神父在研讨会上其实，凡认识或见过沙百里神父的朋友们都会有同感：他是一位温良慈善的老人家