四旬期历程中的第一主日，突显了我们人在这片土地上的状况。

我原是土：实际情况确实如此，我也深有同感。不能光责怪“看门人”,问题的“根本”还是在于教会的训导不够和福传的心意不诚！此种情况不能改变,中国的教会就没有希望。

文革时期教堂被毁，1983年在教堂的原址上盖建了一所简单的土房子，做为教友们祈祷、望弥撒的场所；1999年本地发生了地震，这间简单的小土房也因此被定为危房，之后，神父到处申请重新建堂，申请通过后，由教友们捐款

不仅如此，更为几位老人拉土垫院，搬砖砌墙。我告诉教友们：一周中6天的时间属于你们自己，可以工作挣钱，养活家人。

——而我们，多年接受您灵性牧养的羊群，因为新冠肺炎疫情肆逆横行，迫使宅在家中，足不出户，无法亲身抚摸你的棺椁，无法注视你最后的遗容，无法在您的灵前守孝，无法为您的陵墓添上一锹土，只能满含感恩的热泪，满怀沉痛的心情

在不同世代间的对话中促成这一切，意思就是打破冲突和丢弃文化的硬土，好能播下持久和共同分享和平的种子。虽然技术和经济的发展经常造成世代之间的隔阂，但当前的危机也让我们看到世代之间急需一种伙伴关系。

1975年我国开始对郑州、武汉、西安、兰州等地的地形、地质、重力、大地构造等因素实地考察，最后将我国的大地原点确定在陕西泾阳县永乐镇石际寺村境内。

大家眼中的好教友南孟是一个拥有近万人的镇，教友人数却不足百人，但他们在自己的一言一行中践行着福音的教导，承行着天主的旨意。吴文德是位热心教友，生前经常参与弥撒，为教会奉献。

后到澳门、广州等地行医，在广州和石岐（原是香山县的一个镇，现为中山市石岐区）设立中西药局，对贫民一概施医赠药。他的医术精湛，而且对贫穷病人免费治疗，因此，行医不满两三月，声名鹊起。

南市难民区：促成者饶家驹饶家驹，字轶才，生于1878年3月15日，法文名RobertCharlesEmileJacquinotdeBesange，生于法国西部的滨海夏朗德省桑特镇，出身贵族。