1968年，在金门妈祖地区成立宗座署理区。1970年在澎湖地区成立宗座署理区。2008年5月17日，在高雄市举行了“天主教在台湾福传150年”开幕大会。

教宗也提到阿雷佐这块地区知道接纳为寻求自由和工作的外来人，他说：见证天主爱处境不幸的人，也要同经由公正和能够使弱小者受保护的法律维护人的生命、维护家庭，结合起来。

喜欢劳动的王神父说：这些大学生大多是书呆子，又是独生子女，没有经历过甚么，哪里知道生活在该地区的农民有多苦多累。他们在事后还分享说：‘该地区太荒凉了，不是人生存的地方。

我们希望学生可以跟来自不同地方的教授和同学一起，身处香港，仍能取得不同地区的第一手资料。而筹建中的香港耶稣会大学，经已与全球来自亚洲、美洲和欧洲二十一间大学签订合作协议，仍有四、五间大学在商谈中。

教宗本笃十六世昨天10月4日在意大利东部马尔凯地区的洛雷托进行了一天的牧灵访问，访问中的主要活动是在圣母朝圣地主持弥撒。

告天主子民书的最后部分是写给世界不同地区教会团体的，并针对每个地区教会宣讲福音的个别情况说出鼓励的话。

所以景教在两宋朝廷所管辖的地区，不能再度兴盛是可理解的。不过，与宋朝相邻的辽、金诸国，却极其重视武功，一直是以军事扩充为主。他们的强大军队中也招募有大批的来自西域景教徒。

教宗然後列举了战火纷飞的地区，从中东到非洲；也谈及负责协调工作的国家，如挪威，以及国际组织的角色。教宗说：我认为联合国有责任更新自己的领导角色，因为这个角色现在有些被冲淡了。

1968年《思高圣经合订本》正式出版发行，便很快受于华语地区天主教的喜爱。

尽管处于类似的文化背景中，该地区每个国家依然各有特色」。举例而言，「阿联酋和巴林等国对基督信徒最为宽容和开放，但其它国家实施较为严格的管制，有时由于现行法律，基督信仰会处于劣势。