有一次奉命出差，办完事后带着随从晓行夜宿回转府衙，当走到距家十余里的地方已是星月满天，在经过路边的一座寺院时，听到院里传出欢声笑语。

抗日战争爆发后，上海不少回族青年如丁世贤、沈翠娥、沈瑛、沈洁、李鸿鹏和石磊等离沪去延安和新四军根据地。

著有诗集和散文诗集《一切都会成为亲切的怀念》、《月亮湾的女儿》、《感激青春》、《一只手的低语》等，散文和随笔集《自洁的洗濯》、《两代人的热爱》，《花满朝圣路》，长篇系列散文《一个人的田野》等。

雕塑的逼真画面感动着每一个朝圣者和目击者，令人如入其境，如闻其泣……，一同感受着为世人所称道的至洁、至圣、至慈的那痛彻心扉的母爱之情，我们凝神敬瞻，久久不愿离去&hellip

文革后，金沛献神父、丁惠文会母以及白志洁、张玉清、白素芳、白淑珍四位修女获得平反，于1980年5月相继返回教会。之后崔玉信神父也回到教会。

到了2008年以后，但是高将军的女儿高士洁到垣曲当地做调查，发现时间不对，外国神父在父亲遇难前两年就已经死了，对不上号。直到2014年我联系上他们之后才弄清这个误会。

（格前7:14）保禄的言语中到处充满“洁”与“不洁”的犹太人传统思想，更有甚者是：“不洁的父母生下的孩子也是不洁的。”孩子们圣洁的一个重要原因是来自于父母的圣洁。

恩师一生从不贪求众人称赞之声，却以至洁生命榜样谱写润物无声之书。成于衷形于外的嘉言懿行留传百代。这枚天主所兴起的特定时代的塔冷通，完成了天主所定的使命。发挥了特有的开启后辈的价值。

郭彩霞的代母马洁菇是一位十分虔诚的教友，她听母亲说代母常常给神父、修女卖衣服、送东西，就想，她的家境一定不错。终于有一天，她被邀去了代母家。

于是士匄净洁身体，盥洗完毕后手抚尸体，说："我等一定会像事奉您一样事奉荀吴！"士匄以为荀偃是担心他们不肯诚心诚意辅佐荀吴才死不瞑目的。但是士匄承诺之后，荀偃仍然没有闭眼。