从意大利的安科纳港口，横穿亚得利亚海到克罗地亚，继续往内陆走，靠近莫斯塔尔市，就可以找到。它四面环山，圣母显现时此乡村约有五百户人家。村民当时多以种植葡萄及烟草为生，过着日出而作，日落而息的简朴生活。

信德网讯2015年12月31日，浙江杭州教区海宁长安圣女小德肋撒天主堂开启慈悲禧年之圣门。本次活动是在由教区曹主教批准的、慈悲禧年教区三大朝圣堂之一的海宁长安天主堂举行。

1995年9月17日当选吉林教区教区长，1997年11月17日当选为吉林教区主教，1999年5月9日在长春市小德肋撒堂由金沛献主教主礼祝圣为主教。

（梵蒂冈新闻网）“美使我们相契合”系列介绍的第一幅油画艺术品名为“悔罪的圣女玛达肋纳”（S.MariaMaddalenaPenitente）。

承载着海内外合作伙伴和恩人朋友的重托，进德公益赈灾部米海双与筹资部张雪芳跋山涉水深入到青海省玉树州仲达乡电达村的9个社，把价值284,504元的233.2吨优质无烟煤送到了412户1655位藏民家中，拉吾尕村小学的

一.爱就是解除耶稣的干渴：德肋撒修女曾经形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上”，我们帮助饥饿者，就是“满足上帝对我们的爱”。

主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪（出3：2-6）上我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书，是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约，却承认五书的权威。

1921年她通宵阅读了圣女大德肋撒的自传后，这一念头便化为一块坚石，几个月后便接受了洗礼。

我们想到亚巴郎与撒辣，年事已高，对天主许诺他们有子嗣感到难以置信；他们没有子孙，似乎使他们对未来不再有任何盼望。匝加利亚在得知洗者若翰将诞生时也有相同的反应：“我凭着什么能知道这事呢？

读经一创世纪14:18-20背景介绍这一段经文出自《创世纪》第14章，是关于亚巴郎的一段重要叙述。它记述了亚巴郎打败五王联盟后，与撒冷王默基瑟德（Melchizedek）的相遇。