不少信仰团体的兴衰，其实很在乎团体成员，是否有勇气冷静处理人际的冲突。事实上，充满怨恨与不和的团体，比愿意私下面谈和解的团体更容易走上末路。冲突的产生，往往是由于不同的观点，不同的声音的出现。

我们对身边发生的事件不能无动于衷，因为地球任何地区的恶化都将危及每个人。人际间、社会团体间、国际间、乃至人与环境间的关系，都应该保持互相尊重和《在真理中的爱德》态度。

（若一4：20）因此，修士只有建立相互友爱、相互包容、相互接纳、相互理解的彼此关系，才能延伸到与外界所有人的关系。同样在社会主义核心价值观中也倡导友善。

潘世义在狼山新教堂建设工地上江苏信友爱国情愫之源1937年狼山圣母堂建成，正值抗日战争时期，一向极有民族自豪感和爱国心的朱开敏主教，选择了5月9日这个当年袁世凯签订二十一条的国耻日作为开堂典礼日，寓意明朗

尤其是当方济各教宗邀请的信徒们要齐肩并进的时候，他的邀请包括司铎和信友，在兄弟般情谊中，在彼此的友爱中，在相互的信任中。

还有“求你宽恕我们，如同我们宽恕别人一样”，就是希望人与人友爱、和谐，正像现在所说的构建和谐社会。《天主经》要求你把事做完美，没有止境。

大德肋撒对德肋撒姆姆的影响主要是她的默观祈祷生活，德肋撒姆姆常提大德肋撒的默观生活的定义：没别的，就是深度的爱，友爱和频繁的会晤、与我们知道爱我们的那一位单独秘谈！

它不仅包括对天主的爱，包括相似天主肖像人类的爱(情爱、友爱、自爱、孝爱)，也包括对我们赖以生存的环境的爱。

我们必须转向天主，因为天主以他的大爱，维持着我们，并命令我们要互相友爱，彼此服务。●要认识到，越少就是越多我们大多数人拥有太多的废物。

教宗鼓励他们在这条蒙受祝福的友爱共融的道路上前行，继续勇敢果断地迈向愈加圆满的合一。教宗表明，我们共有同一个圣洗，因此应不知疲倦地一起行走。