2012年10月11日，教宗本笃十六世在圣伯多禄广场主持隆重弥撒，纪念梵二大公会议五十周年，并宣布普世教会信德年开幕。这使我想起了我们徐家汇大堂的老本堂，圣德不凡的蔡石方神父，

圣体圣事是信德的奥迹在每台感恩祭之最神圣的时刻，主祭在举扬了圣体圣血之后，便大声向教友们说：“信德的奥迹！”信友们立刻答说：“基督，我们传报你的圣死，我们歌颂你的复活

炼狱是去世而仍未功德圆满的已亡教友暂居之所。这些亡灵已肯定获得救恩，但因有瑕疵、有污点，故尚须在“某处”稍待时日，等灵魂完全洁净，才能参加圣人圣女的行列，享受无穷的幸

究竟有炼灵吗？究竟有炼狱吗？有位基督教友朋友一片好心地向一位天主教教友说：如果天主教也像基督教有十一奉献制度，十六世纪卖赎罪卷的事就不会发生了。十一奉献是基督教的一种

1954年传教节(那时是在秋季过这个节日),我当时在济南无原罪堂听韩锡让主教（当时尚未晋牧）讲道理。记得其主要论点是，在二三十年代可以在大街上向外教人讲福音，如今环境不同了。因

　　十月，秋高气爽，稻熟马肥，正是农夫收获的好季节。而圣教会把这个月份，订为恭敬圣母的玫瑰月，对信友们的灵魂来说，自有其深长之意义。圣母与玫瑰经　　因为圣母特别喜爱玫

圣神研究中心期刊《鼎》最新期刊（二〇一八年夏季号；总第一百八十九期），探讨「中国教会面对媒体的挑战」。期刊先由中国内地神父现身说法：张文西神父指出新媒体的机遇，称中国

教宗本笃十六世将于2009年6月19日开启司铎年，到明年6月19日结束。强调每位司铎都该专心致力于“成全的德行”，使能有效地善尽自己的职务。教宗表示，司铎要按照梵二大公会议的精神去

独身贞洁愿与团体生活独身贞洁愿是一个与人建立关系的愿，是一种爱人的方式。有时修院生活变得很沉重，是因为大家注重效率多过效果，把时间看的比人更重要。例如：准时吃饭比接待

我出生在一个教友村，我们村不大，也就一千多人，基本上都是从一出生就接受了洗礼，成为了天主的儿女。近日，读到“信德”上的几篇关于婚姻问题的文章，我深有感触，浅谈一下我们