“我是从天上降下来的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活直到永远……我实实在在告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内，便没有生命。

接着，耶稣加了一句困扰我们但使我们思考的话:“但负卖人子的那人是有祸的！那人若没有生，为他更好”(谷14:21)。这些是严厉的话，但必须准确理解:它不是诅咒，更是一种痛苦的呼喊。

我们上耶路撒冷去，凡藉先知所写的一切，都要成就在人子身上：他要被交于外邦人，要受戏弄、侮辱及唾污。人在鞭挞他之后，还要杀害他；但第三天他要复活（路18：31-33）。

耶稣就是在这个多神宗教的背景下，向与他朝夕相处的门徒们提出了一个带有挑战性的问题：人子是谁？宗徒之长西满伯多禄郑重地回答说：你是默西亚，永生天主之子。

遥望那加尔瓦略山顶，髑髅地上被举起的十字架，有谁像人子耶稣那样完全彻底地顺服？主耶稣说过：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。2.宽恕别人。宽恕需要理由，这个唯一的理由就是为了基督。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛，低徊愧人子。不敢叹风尘。晚祷后，主教说：我很少回家，今天我陪妈。我以为母亲会拒绝，没想到母亲说：你们都回去吧，今晚就让主教陪吧！

这才是醒悟，但醒悟还不够，还要经常祈祷，今天的圣经告诉我们应该时时醒悟、时时祈祷，只有这样，将来我们才能问心无愧地站立在人子面前。耶稣要我们时时警醒。

在圣周五的这一天，人子也「照样被举起来，使凡信的人，在祂内得永生」（参阅：若三14-15）。

在今天的第二篇读经里，我们看到圣若望在一个主日（纪念主复活的日子），从复活的「人子」接受书写圣经的灵感，把所要看见和听到的写下来，寄给七个教会（「七」在圣经中是一个神秘数字，可以指「很多」，亦即「全部的

理解这一点并不难，难的是他似乎把它看作一种必然：“人子必须受许多苦”（路9：22）。在福音中其他地方，“必须”一词表示天主的计划或设想（例如，路2：49；24：44）。当然，耶稣的被钉十字架已是事实。