第九章主教及主教团有权作的适应386.当代依照梵二训令而革新的《罗马弥撒经书》，致力于使所有信友能主动地、有意识及有效地参与感恩庆典（弥撒）。

今年十一月廿七日将临期首主日，全球大部分英语地区的天主教会将转用即将出版的罗马弥撒经书新英文译本，但香港教区决定延至明年才正式采用。　　

[35]亦请参看“礼仪”nn.23,25；保禄六世，《罗马弥撒经书宗座宪令》（MissaleRomanum)。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各决定修改《罗马弥撒经书》中有关主的晚餐弥撒濯足礼的礼规：从今以後，牧者施行濯足礼的对象亦可是女性。

如礼规有指定的「提示」，主祭可视参礼团体的了解能力，予以适应；然而，主祭该常保存弥撒经书所提供之「提示」的原意，并简明扼要地表达出来。宣讲天主之圣言及给予礼成祝福，也属主祭的职务。

每一次弥撒中，基督的救恩大业真的临现，而不是仅仅象征。我们是在同一个祭献中被带入耶稣的十字架。问：为什么要有「预备礼品」？

答：圣道礼仪是弥撒中专门聆听和回应天主圣言的部分。主要包括圣经的读经、读经间的答唱咏、讲道、信经和信友祷词。问：读经时发生了什么？

　　教宗本笃十六世有关使用1962年制定的弥撒经书的手谕，在刚颁布一个星期後，印度和巴西教友立刻发出热烈的欢迎。印度主教团主席托波枢机告诉我们，印度教友们了解教宗的手谕基本目的是为了修合。

辅祭员或其他平信徒辅礼人员，将圣体布、圣血布、圣爵、圣盖和《弥撒经书》，放置于祭台上。140.为使信友表示自己参与奉献，更好由他们献上为感恩圣祭用的饼、酒，以及为教会和济贫所需的其他礼品。

第七章选择弥撒及其经文352.（弥撒中的）读经、祷词与歌曲，若能尽量适合参礼者的需要、心灵的准备与能力，则必将增强弥撒圣礼的牧灵效益。这点可透过适当地运用下列各项选择而达致。