22、如何在弥撒礼仪中行平安礼?笔者曾经参加祝圣神父典礼,在弥撒中行平安礼时,只见主教先分别与新铎行拥抱平安礼,后与共祭司铎行握手平安礼,最后还走下祭台与新铎亲属及众教友握手祝平安。
共祭弥撒中,主祭神父在送圣体时坐在座位上,而共祭神父去送圣体,这是常见的事,好像共祭理应为主祭服务,而让主祭稍作休息。
整个信友团体,偕同基督,颂扬天主的伟大工程,并奉献圣祭。感恩经要求会众以恭敬及肃静的态度聆听。(弥总78#)整个感恩经包括由颂谢词开始一直到圣三颂的八大部分(参弥总79#)。
后来,由于领圣体圣血的信友太多,圣血不易给教友分饮,同时也有外溢的危险,加之一般教友逐渐失去了领圣体的习惯,一直到12世纪,拉丁礼的天主教才放弃了兼领圣体圣血的习惯,并将此权只保留给献祭的司铎,这是因为司铎因其本有的职务代表全体教友领了圣体圣血
20、成圣体时可以将圣饼掰开吗?偶然的一次机会参与国外神父的弥撒,令人大吃一惊的是他在念成圣体经文:他拿起面饼,感谢了分开,交给他的门徒……时,将面饼实实在在地掰开了。
25、教友或修女可以自己在祭台前领受圣体吗?笔者曾被邀请为某一修女院献祭,在领圣体时,修女要求自己由祭台上领受圣体。不但如此,她们还要求自取圣体自蘸圣血。
当我们走进弥撒圣祭的诸多误区时,却从来没有人理会,也没有人来过问,任这些误区与盲点在某些人或团体发展。我们不禁要问:到底是谁有权管理教会礼仪?谁将带领我们走出弥撒圣祭的误区?
在一些教堂里,除了举行弥撒时,你看不到主祭的椅子。有时,举行弥撒时才临时随便找一个椅子当作主祭的座椅。还有些教堂里,主祭的椅子今天在这里,明天却在另外一个地方。
(爱德的圣事46#)这里,我们应该避免的是,在讲道中,尤其在殡葬弥撒的讲道中,对过世的兄弟姊妹歌功颂德,大讲特讲他/她在生前的各种善工与美名。
3、过期的面饼、超市里买的葡萄酒可以成圣体圣血吗?在一些堂区,长时间没有神父来做弥撒,面饼放了好长时间,甚至一两个月都有。我在怀疑这些面饼还能成基督的圣体吗?