［提要］《圣经》汉译始于天主教传教士，早期译本均为文言文。明末清初时，天主教圣经翻译已初有规模，这些未出版的《圣经》翻译手稿对基督教的《圣经》翻译起到了奠基性影响，但随之沉寂。

他们八年前开始制作华语及粤语节目，但直到最近才尝试进入中国这个世界上人口最多的国家。　　

在这里夏长福总主教的“圣经与圣体圣事———生命的泉源”一文向我们作了很好的阐释。（补漏）天主的圣言如同人的言语，但同时也有超然的能力使所象征的事成为事实。例如天主说：“有光，就有了光。”（创1：3）。

在这里夏长福主教的“圣经与圣体圣事———生命的泉源”一文向我们作了很好的阐释。天主圣言1、象征与事实在资讯中，我们用各种言语。在尚未有文字之前，言语是唯一的交谈方法。

为达到这个目标，我们要回到天主圣言，生命的圣言，即我们前面说的，藉着创造，历史及耶稣基督，启示的圣言，是记述在圣经内，并为教会忠信传扬的圣言。摘自2003年9月8日《天主教第七届世界华语圣经研讨会》

摘自2003年9月8日《天主教第七届世界华语圣经研讨会》（全文完）

这位二十世纪圣经学者将是香港教区及方济会台港会省的首位真福。雷神父是意大利籍方济会士，思高圣经学会创办人，与会士们将《圣经》新旧约全书翻译为中文，被誉为华人的圣热罗尼莫。

“一粒麦子，如果不落在地里死了，仍是一粒；如果死了，才结出许多子粒来”（若12：24）（待续）（取自2003年9月8日天主教第七届世界华语圣经研讨会）

（待续）摘自2003年9月8日《天主教第七届世界华语圣经研讨会》

在这里夏长福主教的“圣经与圣体圣事———生命的泉源”一文向我们作了很好的阐释。（三）圣言降生为人，赐人生命天主造人就是为了给人生命。