古代哲人们认为，人性本是善的，因此才有《三字经》中的“人之初，性本善”的论调。但是，他们忽视了一个事实——人后天因原罪而来的自私、贪欲、邪念等本性。这些都是导致人犯罪的根源所在。

三字经曰：“人之初，性本善。”可见，造物主造人是何等美善仁慈。是受造物人自己的自私和骄傲的恶性膨胀，导致一些人走上了犯罪的道路。

宋代著名学者朱熹曾说：“至要莫如教子，至乐莫如读书”，古代经典启蒙读物《三字经》中也说：“子不教，父之过”，在家庭生活中，怎样才能在需要“点灯”的时候，不会像愚笨的童女一样，因为没有准备而手忙脚乱错过良机呢

当时的很多教会学校，不仅教授数、理、化之类的新式科学课程，也讲授中国传统文化，包括《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《四书》、《五经》等。

杭州天主教堂郑家茂神父说，比如在慕道班上，在讲《圣经》时，同时配合着讲述“盘古开天辟地”“女娲造人”等故事；结合《三字经》，以及四书五经等典籍中的孔孟圣贤之言，阐释天主教教义中的“信望爱”三超德、“智勇义节

《百家姓》、《三字经》是旧时对子女幼年文化教育和伦理道德教育的传统教科书。因此，儒家认为，父母对子女的慈爱不仅在于养，更在于育。

如文化界开展了对人文精神的讨论，掀起了国学热、传统文化热；政府各级部门开展了多种形式的爱国主义教育，编写、出版道德启蒙的新三字经，颁布、宣传公民道德纲要等等。

自古三尺蒙童读书，塾师除了教“三字经”之外，还必须规定习字课。“日课三千”，摹、临之法不可缺。