然而，天主的正义，并不是基于人所理解的赏善罚恶的逻辑，天主在人每一次犯罪之后，仍赐给人悔改的机会。只有拒绝天主到底，才会有惩罚。唯有一个这样慈爱的天主，才能做出绝对公允的审判。

他将是伟大的，并称为至高者的儿子，上主天主要把他祖先达味的御座赐给他。他要为王，统治雅各伯家，直到永远，他的王权没有终结”。（路1：30—33）在白冷，达味的故乡实现了。

祷词生活的天主啊，我们献上感谢，为祢所赐与的土地和关怀这块土地的人，也为了那些带来丰饶果实的人们。愿圣神，生命的给予者，帮助我们时时警醒，我们也是受造万物中的一份子。

（依49：15-16）仁慈的天父，像慈母一般无微不至地照顾信赖祂的人，赐他们平安、自由、健康、安息、吃穿等一切所需。爱与看顾则是天主永恒不变的旋律。有则小故事：有一个人背着很重的包袱行路，步履维艰。

妈，我从心里感谢天主让我生在这个家，特别感谢天主将您和爸爸赐给我作父母！如果让我重新选择，妈，我还会选择您和爸作我的父母亲，还选择出生在我们家中，还选择信天主，还作修女！

1950年11月1日，教宗碧岳十二世（PiusXII）颁布《钦定圣母升天》通谕，在《广赐恩宠的天主》（MunificentissimusDeus）宪章中，正式确立圣母蒙召升天的信条：无染原罪的天主之母，

从宋朝皇帝宋理宗（1205年-1264年）《赐贾相》一诗，我们可以体会君王的清明节：清明朝野遇清明，万国欢心乐太平。樽俎优贤咨启活，载赓既醉咏盈成。樽盛酒酒具，俎为盛肉食具，以酒肉优待贤明大臣。

每一个人在赐给他生命的天主台前，对自己的生命负责。天主才是生命的最高主宰。我们应该怀着感恩之情接受生命，并为了祂的尊荣和我们灵魂的得救而保持生命。

第一，我相信既然天主给了我这份工作，他就会赐给我足够的恩典去完成它。第二，是普世夫妇恳谈会的团体和我所隶属Dumaguete教区的主教和朋友们给了我大力的支持和鼓励。非常感谢他们！

我要将我的神赐与你们五内，使你们遵行我的规律，恪守我的诫命，且一一实行。”（厄36:25-27）可是，耶稣的“良善心谦”如何跟“背起祂的轭”的要求协调起来？这表面上是矛盾的事情。