但圣经上有温驯如鸽子，灵巧如蛇之说。蛇的复杂和矛盾，既喻意善亦喻恶的形象在圣经中可见。　　任何人都怕被蛇咬，因为从唾液流出的蛇毒往往令人迅速致命，但蛇毒是稀世之宝，可制成镇痛、抗毒、抗凝血的良药。

它狼吞虎咽地吃完了白老鼠带回来的食物，刚想去扛那箱子，猛然觉得腹中剧烈地疼痛，越来越重，如刀割，如针刺，它满地打滚，痛苦挣扎着，不一会儿就死去了。

有别于革新论者所关心的许多其他议题（如废除强制性司铎独身及女性司铎），对于欢迎、陪伴及施行圣事给非正规情况夫妇的问题，影响越来越多人。离婚后再婚者的问题正造成无声的「裂教」。　　

也许有的人认为圣乐培育是很容易的事，如：各堂区成立唱经班，提高他们的歌唱技术，能唱上多声部的圣乐作品已经心满意足了。更有甚者认为，培养一个有素养的唱经班，太花费精力了，大家能唱出声来就够了。

神圣派所讲的圣神内的洗礼是内在的祝圣，而“原始的圣神同祷”则认为圣神的洗礼为领受的人来说，是一个新的天主圣神降临，它的效果应当如同宗徒大事录里所讲的，如同宗徒们经历到的有讲异语的奇恩。

常在媒体网络、商标品牌上见有“天使”的字眼，如“小天使”、“小天使报”、“白衣天使”、“天使之城”、“512天使网”、“第十三号天使”、“阳光天使”、“宝贝天使”、“天使星空”、“天使之吻”等，不由得对

船长派了一位葡萄牙船员前去埋葬地，破土开棺，原拟检取遣骨带回，但见遗体完好如初，面色如生，且发出异香。于是就连棺木一起运到船上。1553年2月17日，“圣十字架”号帆船启碇返航。

我们再回来看看领洗前的所谓“考试”，也是要了解望教者掌握了多少《进教要理》，是不是口若悬河地背诵如流。以为望教者掌握的要理越多，将来就越不可能冷淡，这本身就是错误的认识！

那里的局势是如此地复杂，难以解释分辨清楚，以至不但足以威胁地区的和平与安全，也威胁整个世界的安全与和平，就如上星期五索达诺枢机主教国务卿所说的。

现在，斯人已逝，在看电视时，偶尔换到戏曲台，看着屏幕中跃动的倩影，有关于老五爷的回忆便如潮水一般涌上心头，脑中浮现出老五爷看电视的样子：眼睛紧紧盯着电视屏幕，时不时还会跟着哼上两句。回忆终究是残酷的。