，但仍然常常被当做外教人，有时还会有教友用可疑警觉的眼光看着我这个落魄的胖子，甚至偶尔还会有人来问我几个问题试探一番，好在我从小确实看了很多的教会书籍，整本圣经都曾看过，对于其中的一些疑难章节也曾多次结合天主教神学书籍做过粗浅的研究

这一男一女的结合，成了人与人之间的第一种共融，由此生儿育女产生了一个完整的家庭。教宗若望·保禄二世说人类未来的命运在于家庭。

多伊尔渴望协助全世界「因妇女与司铎的结合而诞生的许多人走出隐姓埋名的生活」，并在心理上提供支持。

融化还表明了和普通事务的结合，我们所说的活出基督来，就是让基督在我们的社会实践中体现出来。

梵二后，主教们普遍认为降生的奥迹为我们来说实在很重要，于是在《牧职宪章》中写到：“因为天主圣子降生成人，在某种程度内，同人人结合在一起。

在弥撒上与基督——司祭和祭品——亲密地结合。他继续承受着人类（包括你和我）背弃他的沉重负担。弥撒的奉献表达了基督的慷慨。

还是耶稣基督所宣讲的“天主结合的，人不能拆散”（谷10:9）要受到质疑呢？或者还有别的原因。天主是全能全知全美善的宇宙的创造者，他因爱创造了这个美好的世界，也因爱而创造了人类，让人管理取用万物。

凡接受这礼物的，应该运用它来服务于教会，使自己的生活更亲密地与主结合。要做一位神父，表面上就如同医生、教师等专业人士一样，为某一行业服务。

弥撒是我们对于天主至高无上的敬礼，是教会一切活动的中心，是我们与天主结合的最好的方法，也是我们获得天主圣宠的最有效的方法。不管弥撒多或少我们都要用心参与。

希望大家多读圣经，并且把触动自己的地方结合实际生活写出来，与更多的主内外朋友分享，互相促进。牛怀中神父（河南安阳）河南是一个大省，人口众多，教友大部分住在农村乡下。