找到适合自己的伴侣

    有一段精彩的对白：
    “你为了她戒烟了？”
    “对！”
    “又为了她戒酒了？”
    “对！”
    “为了她你不赌了？”
    “对！”
    “为了她你不再夜不归宿了？”
    “对！”
    “那你为什么不娶她了？”
    “我既然变得十全十美了，那我就能娶到更好的了。”
    原来，当你挑别人时，别人也在挑你啊！如果你觉得对象不够好，你会去挑剔，你会去要求，但你可曾想过：对方真的够好时，那会怎么样呢？对方很可能觉得你不够好，进而可能反过来开始挑剔你了。
    世界上本来没有十全十美的人。两个曾经不相干的男女，因着主赐的机会，从此相遇、相识、相知、相爱，然后步入婚姻的殿堂，寻求彼此的幸福，并按照天主的计划生育教养天主所赏赐的子女，以此来实现婚姻的双重目的。在基督徒的婚姻生活中，夫妻借着忠贞不渝、白手偕老的爱情，见证了基督对教会的永恒之爱和教会对基督的忠贞之爱，由此显示出基督徒婚姻的神圣性。
    然而，理想与现实往往有着很大的差距。不少结过婚的人感受到的是，那原本所憧憬的“婚姻是爱情的归宿”，如今却体会到了“婚姻是爱情的坟墓”。仰天长叹，叹息不止啊！面对基督徒的婚姻，甚至有人更增加了一份“不敢得罪天主而忍受婚姻生活”的无奈！
    试问：难道是天主安排错了结婚对象吗？还是耶稣基督所宣讲的“天主结合的，人不能拆散”（谷10:9）要受到质疑呢？或者还有别的原因。
    天主是全能全知全美善的宇宙的创造者，他因爱创造了这个美好的世界，也因爱而创造了人类，让人管理取用万物。天主更愿意人借着彼此相爱来寻求永生，并在死而复活的基督内获享永恒的爱情。所以，天主绝不会错！圣子耶稣基督的教导又完全是在承行天父的旨意，而且基督还为所有人牺牲了自己，并为人类的得救而复活升天，给我们开启了永生的天国之门，所以基督的教导也绝不会错。
    既然天主没有安排错，基督的教导也非常正确，那么婚姻中的不和谐甚至婚姻的悲剧又是谁的错呢？看来只能在人身上找原因了。
    在婚姻家庭中，夫妻之爱应是家庭和谐的最主要的因素，也是家庭生活最稳固的基础。夫妻之爱就像人的心脏一样重要，也像汽车的发动机一样的宝贵。夫妻之爱包括了身、心、灵三方面的和谐相融。婚姻过得比较幸福的夫妻，一般来说，他们在身、心、灵的沟通与分享方面做得要好。而婚姻过得比较痛苦的夫妻，则在这三方面存在着较大的问题。

第一、身体的沟通

    夫妻之间的亲昵动作是彼此相爱的记号与表达。尤其在婚后的生活中，夫妻要面对谋生、工作、人际交往、养儿育女等现实的问题，这也从客观上减少了彼此之间亲昵的时间。夫妻如果由于忙于事务而忽略了肢体语言交流的话，可能会给婚姻生活的不和谐埋下伏笔。由于很少或者感受不到身体之间爱的沟通，夫妻双方可能会猜疑：“你是否不爱我了？”
    作为教友，一周要有一天休息停工，一来为借着参与弥撒圣祭感谢天主，二来就是为了夫妻之间能有身体沟通交流的时间，以维护彼此的幸福及促进家庭的和谐。
    所以，想要享受婚姻生活的幸福及避免婚姻危机，夫妻之间应该主动地、有计划地给彼此留有身体交流的机会。

第二、心灵的沟通

    中国有句谚语说：“有情喝水饱，无情吃饭饥”。这与圣经所说的“有情吃蔬菜，胜于无情吃肥牛”（箴15:17）不谋而合。心灵的沟通在于思想的交流与分享。“日久”之所以能“生情”，并不是物理时间的长久所产生的结果，而是思想交流、心情分享的的结果。夫妻之间除了所谓的名分外，还要有知己的成份，也就是说需要“心心相印”。而“心心相印”则在于生活中的同甘共苦、患难与共。
    当亚当看到厄娃时，喜乐地说：“这才是我的骨中骨，肉中肉。”（创2:23）然而，不多时，当亚当吃了天主所禁止的知善恶树上的果子后，却将罪归咎在他所爱的厄娃身上：“是你给我作伴的那个女人给了我那树上的果子，我才吃了。”（创3:13）如果夫妻只能同甘却不能共苦的话，就会像原祖父母一样相互推脱责任，进而导致夫妻感情的不和谐。如果不加以调和，夫妻矛盾将会愈演愈烈，甚至酿成重大悲剧。
    人都是有限软弱的，所以需要互相扶持。人不是一座孤立的岛屿，所以需要互相依靠。夫妻之间，不仅需要分享快乐，更需要分担痛苦。夫妻只有风雨同舟，才能真正扬帆远航，白手偕老。

第三、灵性的沟通

    有人说，夫妻关系的和谐相处，离不开第三者，但是，这个“第三者”既不是男性，也不是女性，而是神性的天主。也就是说，夫妻之间的幸福除了身心的沟通外，还需要天主的降福与护佑。因为人性的软弱，夫妻之间在经历“三年、五年、七年之痒”之后，身心疲惫之余，可能更多的是误解与隔阂，谁来调解夫妻之间的矛盾与纠纷呢？谁能给予他们持之以恒的奉献精神呢？只有全能仁慈的天主了。如果丈夫或妻子在家庭之外找人性的安慰，无异于像厄玛乌的两个门徒离开了耶路撒冷一样。因为躲避痛苦，是不可能真正解决痛苦的。只有靠天主的力量，勇敢接受家庭生活中的十字架，就如主耶稣勇敢面对苦难死亡一样，如此才能迎来复活重生的喜乐。
    虽然说“家家有本难念的经”，但靠着对天主的信赖，以及圣保禄宗徒的劝勉：“天主使一切协助那些爱他的人获得益处。”（罗8:28）相信爱主的人也更为主所爱。夫妻若能在祈祷和参与弥撒圣祭中，把彼此的幸福与家庭的和谐交托在慈爱的天主手中，即使婚姻生活中会碰到挫折与挑战，他们的内心也一定是充满平安与喜乐、感恩与赞美的。因为对天主的感恩与信赖是夫妻之间凝聚力的最深基础，也是夫妻之爱最强有力的保障。
    总之，夫妻之爱需要身、心、灵的全面融合，其中双方的沟通最为重要，无私的关爱、互相的欣赏、彼此的宽容、恒久的珍惜及全心的信赖，为婚姻生活的和谐幸福是必不可少的要素。愿天主降福所有家庭幸福美满，愿天下有情人终成眷属，愿世上有缘人白首偕老，直到永生的天国，永享真福！