谈判时谭体仁根本不露面，只派他的助手贾全璧与我谈。我表达了抗日部队进八区，只是路过而不长驻的意图，贾只是好说好说，既不表示欢迎，也不表示拒绝。只是说你们要进八区，提前打个招呼，我们好有个准备。

我得出许多有趣的想法，限于篇幅，这里仅谈经济方面的内容。核心的问题可以归结为：有教堂的市场经济与无教堂的市场经济之比较。我们究竟为什么要市场经济？是因为市场经济有一个最大的好处，就是叫人不偷懒。

多年过去，谈些什么都已忘记，只有春风拂面的清新感受和当时的场景深印脑海。九七年后，我们与张泽神父有了更多的接触。交往中我们了解到神父的坎坷身世。

我告诉朋友说，这么大的孩子，应该去和她谈，并多训练孩子就有规矩感了。听完我说的话，朋友一脸愁容，向自己的父亲努努嘴说，我说了不算啊。原来是爷爷娇惯孙女，谁也不让碰，谁也不让管。

但在这次会议的报告中也谈到了这件事，而且最高领导也出席讲话，所以这条路就通了。

对于这些教会的传统习俗，如果过分用理智去谈就会感觉他们太过分了，如果我们不懂得去欣赏，我们就会变得教条、僵化。

为提高信教群众传统文化素养，平安桥天主堂开展经常性经典阅读活动、中华传统文化培训等形式多样的趣味文化活动，将《论语》《道德经》等国学经典引入讲道之中，引经据典讲故事，深入浅出谈哲理，让传统文化在讲道中“

1、自然灾害发生时，教会反应还是缓慢　　雪灾发生初期，一些神父主教不闻不问，漠不关心，更无从谈回应了。即使灾区一些神长，似乎周围的雪灾只要不影响自己堂区的日常生活，则与己无干了。

你们的主教谈的一件事，是我十分喜欢的事，就是重要的是从“哀歌”过度到“雅歌”。对于此，我们来做点反省。我们喜欢抱怨！

与此同时，教宗方济各继续谈到了另一个品德：在天主面前感到羞耻。「你，上主、我们的天主，仁慈和宽恕的天主。羞耻是我的、仁慈与宽恕是你的。与上主这样对话，有助于我们善度基督徒生活：自己指责自己。