圣德兰修女曾说过：疼痛、哀伤、痛苦都是耶稣的亲吻——是你这样亲近他，使得他能亲吻你的记号。你若是真的再次活出基督的苦难，当耶稣进入你的生命中时，请接受这一切。

可是天主，我们的善牧亲自来寻找我们，而且为了拯救我们，自我贬抑直至接受十字架的耻辱。如此，我们今天才能宣报说：「善牧复活了，祂曾为自己的羊牺牲了性命。阿肋路亚！」

父亲明显是心疼坏了才这亲严厉的说，我听见他语调里的颤抖声，尤其是当他说到燕子娘一整天在窝边凄凉地叫着寻找它孩子的时候。望着眼前的一切，我的眼眶湿润。

树欲静而风不停，子欲养而亲不待。说到这里恳请家人们趁父母还健在，学会珍惜，从我们日常碎事做起，孝敬父母。

老妇人用手指着小姑娘对着保安员又说：小露丝娜为了能够参加这次慈善捐款活动，她要亲自为那些贫困的人做点事，决定将自己储钱罐里所有的钱都拿出来，我可以不进去，她真的也不能进去吗？

另一方面，他更临于圣体形象之内；所以他以其德能临于圣事内，因而无论是谁付洗，实为是基督亲自付洗。他临在于自己的言语内，教会内恭读圣经，实为基督亲自发言。

此外他还特别在文章中以基督普世君王圣像画为例指出：耶稣的圣像画不是耶稣的照片，它是来自亲炙耶稣的初期教会，所共同拥有的记忆；这幅画中充满了教父们有关基督性体信理的教导。

年清廷大臣沈保祯奉命巡视南部开山工程，途径万金村，亲眼目睹了外国神父中国化，以及教堂的庄严与神圣和信友们的团结友爱、乐善好施、无私奉献的品德，认为教会可以推动社会的文明，于是奏请皇上支持传教工作，故同治皇帝亲赐奉旨与天主堂圣石

主教亲自为零彩礼家庭祝福婚礼，让爱回归单纯和神圣，彰显了教会的清风正气。2018年，各地教会扶弱济贫，慰问探访，蔚然成风。广大神长教友以爱德行动，见证福音，践行信仰。

我们献身于主不是白日做梦，而是与他建立一份亲蜜真实的情谊，以此来接受今世的繁杂、自身的困扰？因为他富于仁慈宽恕、慈悲无量，将熄的灯蕊，他不吹灭、脆弱的芦苇他不折断。