这句话的意思是指有天然之美的女子，洗掉外表的粉黛，真实的面容反而更纯美香艳。今天我们把这句话用在圣三节的反省上，就是剥去圣三的理性上的思辨和信理式的表达的外表，认识天主的本色。

爱是人间最美的语言，爱是冬季里的一缕阳光，爱是沙漠里的一泓活泉，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。让我们的无私大爱，在这些可敬的老人们身上彰显，向世人见证福音，播撒希望！

不断地使她革新，领她去和净配(耶稣)作完美的结合(三)。”圣统与神恩必须和谐相连、相辅相成，将圣统与神恩“对立或并列”都是一种错误！

圣母升天节庆祝的主题是：最完美的基督徒、满被圣宠者童贞荣福玛利亚，因完全承行主旨，获享圆满的救恩，灵魂肉身同升天堂。不岂正是对每个盼望得救的灵魂最好的鼓励与安慰吗？

从此，中国教会留学生赴美的大门得以打开。

灵修意义：“形象”（希腊文eikōn）表示完美的临现，不是仿制或复制，而是实体的显现。基督是看不见的天主的可见彰显。

孙神父见此情景，便又劝这位儿媳进教，对她说：你所看到的基督徒都是有缺失的，但天主教的信仰是完美的，你是一个好人，但信了教后，你有可能会成为更好的人。

耶稣在最后的晚餐厅中不仅建立了圣体圣事来养育我们的灵魂，他还给宗徒们洗了脚，这是告诉我们要彼此服务，此时我得到了一个启示：一个好的牧人，不仅是行圣事照顾好教友们的灵魂，也要顾及到他们肉身方面的需要，因此一定要有服务，只有把圣事和服务结合起来，才是一个完美的牧人

这条路如果正常的话，会越走离某种感觉越近，因为我们面对的是没法解释的结局，是命运的曲线，最后所找到的最完美的甚至是个人觉得最确凿的一个解释生命与力量的关系，使所有的东西似乎都可以得到解决。　　

我们在圣咏一三○篇看到一个很美的图像。圣咏作者说，有信心的人等候上主，切于更夫的待旦（第6节）；他们怀着坚定的盼望等待上主，因为他们知道，上主会带来光明、慈爱与救恩。