（路4：21）为我们因原罪而受伤的人类来说，要将我们生命的各个方面——信仰、关系、工作，以及物质事物的使用——整合在一起、同一起来，看似是一件不可能的事。

人有精神、物质和人际关系的需要。一个以人为本的社会，不单只追求经济成就，还应重视社会、政治、文化和人类精神生活的发展。因此，香港在计划发展时，应照顾到以上各方面。

教宗缅怀新圣女「在物质和道德的悲惨处境中」作的见证，以及她对近人的服务和奉献。教宗在讲道中指出，这正是治疗「心灵癞病」的解药。这种癞病不像那使身体逐渐损毁的疾病那样，却让心灵生出坏疽。

通过代孕“无价的婴孩变成纯粹的货品”，这种作法“严重伤害妇女和孩子的尊严，它是基于母亲的物质所需，对她的处境加以剥削。婴孩始终是一份礼物，绝不可成为合同的标的物”（48号）。

舅妈与母亲在佘山修院院内的路德圣母山前在缺物质但不缺爱的家庭环境中，我们兄妹6人相继长大成人。

反之，其它书信中的教会，都是他一手培植起来的，一旦听说那些教会发生了什么事，或因教会内部意见不合，或发生了一些党派纷争，或因犹太主义极端分子到处散布邪说，使信徒惶惶不安等等；这些问题不解决，使创始人坐立不安

谦卑——天主的智慧农民诗人臧克家在他的《伟大与渺小》一文中写道：我喜欢渺小，我想提倡一种渺小主义。

这是一种宗教的「调和主义」，至今仍然继续，教会必须研究这现象。古巴主教团有天肯定必须解决这现象。为能进入「萨泰里阿」这宗派，它需要在天主教会里领洗。

教会合一主义是今天庆祝活动中的另一个元素。一如过去几十年，从君士坦丁堡普世宗主教区的代表团参加了圣伯多禄圣保禄宗徒节日庆祝活动，今年由若望都主教（IoannisZizioulas）率领。

部分神职人员的思想陈腐、因循不决、孤行己见、优柔寡断、乐于现状、得过且过、神职主义相当严重，不积极贯彻执行“梵二”精神，没有开拓进取精神，说白了就是没有按照耶稣教导我们“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音