事实上，如果因为人类残酷相待，于是对和平与人全面真正发展的威胁，诸如战争、国际和区域性冲突、恐怖行径、侵犯人权，都接踵而至；则由于不关心、甚至妄用大地和天主慷慨赐予的自然财富，而造成的威胁，同样令人担忧

首先由“接触”，稍后变成“竞争”，再发展成为“冲突”。团体内亦有此情形。如果团体成员的冲突不能在爱德内和平解决，则各走极端，做成“困扰”和“混乱”。最后会变成“崩溃”。

随着事件的演变，内部的礼仪争执最后可悲性地演变为大清帝国与罗马天主教的政治层面的冲突。由此开始，大清帝国开启了百年禁教的历程。

一位读者说：这书是一本有趣又有用的书……书中所说的种种与正确的信仰及天主的启示并不冲突。他竟不知道改写圣经是罪恶。

家庭生活，需要教友付出毅力，信仰与自己婚姻家庭的责任不应该有本质上的冲突。

他说：中国人在非洲与当地人冲突不断发生的故事，他们给非人的感觉是中国企业猫腻多，野蛮施工连最基本的企业形象也不顾。

我们相信我们必须打击战争中最深沉的罪恶，因为和平绝不只是没有冲突，而是长期地与动态地扩及每一个阶层，从家庭到学校，从本国的社会组织到世界性的社会组织之间。

另外也有儿童在战争、冲突中，身体和心灵都受到伤害，或是受到成人无理性的憎恨，成为无辜的受害者。还有些儿童被遗弃街头，得不到家庭温暖，自生自灭；又有孩童纯洁的身心遭卑鄙下流者侵犯，造成一辈子的心理创伤。

他在总结时再次强调，大使们的生活「经常困难重重，有时置身于冲突的地方」。那常常是「持续不断的朝圣旅程，无法在一个地方、一个文化、一个特定的教会环境中落地生根」。

清场事件导致几十名示威者丧生，引发全国各地发生致命冲突。　　在伊斯兰教徒占多数的埃及，基督徒占九千万总人口的一成，长期饱受歧视和暴力对待。