这违反联合国宪章所揭示的，因为宪章要求国际团体，特别是要求个别国家，“用全球耗费在军备上极小一部分的人力和经济资源，来推动建立并维持国际间的和平与安全”（宪章26）>⑹。

正如依撒意亚先知说的：“他所背负的，是我们的疾苦；担负的，是我们的疼痛……他被刺透，是因了我们的悖逆；他被打伤，是因了我们的罪恶；因他受了惩罚，我们便得了安全；因他受了创伤，我们便得了痊愈。

根本性宗教满足了农民对于终极意义的困惑，向他们提供人生观和世界观，具有认知的功能；辅助性宗教帮助农民克服生活上和心理上的挫折、困难、恐惧、不安，借助信仰获得安定、安心与安全，具有适应的功能；两者在村庄中借共同信仰巩固了村庄共同体的凝聚力

文明冲突论的倡导者亨廷顿曾任美国卡特政府国家安全委员会安全计划顾问、美国政治学会会长，其身份和立场很大程度上是服务于美国等西方基督教国家的利益。

是他们哺育我们长大成人，感受人生的喜怒哀乐，去迎接生命的挑战与磨练；是父母给了我们一个温暖的家——一个可以躲避风雨的港湾，当我们在外遭遇失败或邂逅成功时，父母永远是我们最忠实的听众，家永远是我们最安全的港湾

就说以色列民族，达味圣王一生信仰虔诚，痛悔己罪，努力信守盟约，善用天主赐给的权柄，造福于民，结果连续战胜异族的入侵，有力地捍卫了国家的安全。

从这一观点出发，似乎“更发达的人工智能能够与人类智能协手共作，使我们的地球变得更好、更安全”。但是，我们也应指出，有人认为完全否认机器可能具有自我意识和选择能力的看法是轻率的。

当敌人自以为安全的时候基德红袭击军营。并捉住了米德杨的两个王子，米德杨全军覆没。多年被奴役的以色列人得以重见天日。在天主的助佑下，基德红成了英雄。

一次一次的鉴定，自己配制蛇药的疗效，在保证药物对人体安全有效的情况下，再应用于蛇伤病人。

虽然当时有朋友担心我去南部的安全，但我知道，这是苏铎旨在培养学生的独立性。让我走出校园，单独去外面闯荡，去接触当地社会与教会，开阔视野，认识更多朋友。