富于仁慈的天主》，9号）正是为让信友更深地认识仁慈之母及玛利亚路线的重要性，教宗若望·保禄二世写了《救主之母》通谕，并开启了圣母年（1988年）；后来又在2002年写了《童贞玛利亚玫瑰经》牧函。

在金邦尼的一封牧函中，他直言要惩罚那些与奴隶商有关的教友。他以奥地利领事为后盾，向喀土穆总督声明，要把全城的奴隶带到传教站去，他说得出，做得到，最后，传教站果然就成了奴隶的庇护所。

教宗本笃十六世在2007年写给中国教友的牧函中，鼓励中国教会对话，但没有迹象可以让人免于担忧。尽管如此，我们并不能说一切都是黑色的。

另外在2002年，因为有教友弟兄意外受伤，他们成立了“圣爱小组”，慰问看望患病及生活困难的教友。尽管他们在信仰道路上遇到了许许多多这样和那样的困难，但是，他们当中不但没有一个人掉队还壮大了队伍。

特别值得一提的是，藉此新年——家庭团圆之际，实践孝道——关爱父母，照顾贫弱，慰问长辈，扶持鳏寡孤独以及所有亟需者。有爱才能相聚，有心才会珍惜。

他们或捐款支前，踊跃参军；或组织爱国团体，慰问前线将士；或借助报刊文章，揭露日伪罪行；或出访阿拉伯世界，争取国际舆论同情，为夺取抗战的最后胜利做出了不可磨灭的贡献。

寻访六福客栈2004年夏秋之际，时任阳城县政协副主席兼统战部部长的范忠胜，被摆在眼前的一封函难住了。这封函来自郑州大学西亚斯国际学院，经过层层转发，翻山越岭，终于抵达了四面都被大山环绕的小县城阳城。

为此，我在2019年5月7日，以手谕的形式颁布了一道牧函，其内容是为期三年的试行法规。

田口神父非常富于文才，所以他从华北回国之后不久就在日本天主教的刊物上发表了华北慰问旅行的报告文。

现任总统奥巴马也发表了电视讲话来表示悼念和慰问。美国的追悼会力求幽默，风趣。大会上不少人身着大红色服装，没有任何压抑之感。现任校长JohnJenkins神父带头讲有关海斯堡神父的笑话。