礼貌拜会后，看来教宗和国王伉俪谈话意犹未尽，于是国王和王后陪教宗走出大楼，放弃乘车，以步代行，三人边谈边走地回到总主教公署，全程大约五百公尺。

依撒意亚先知说‘看，你们的天主’；雅各伯书信和福音也各以自己的方式谈同样的事情。这几篇读经都在引领我们走向天主，带领我们走上正途。然而，读经关于天主的主题却与社会事物有密切的关系”。

讲话中，圣座国务卿特别谈到了中国结束清王朝、中国民国宣告成立（一九一二年）阶段以刚恒毅枢机为首的紧张谈判阶段。

仇富与仇官的心理借助网络这一现代的传播方式，掀起一波又一波的滔天巨浪，即使某些人物和阶层谈网色变，恶行有所收敛，但网络自身也成为藏垢纳污的场所。30多年前，中国的政治家提出科技兴国的口号。

很多人谈福传，都会先想到没钱，怎么生活，我们来看看玛窦被召为徒：耶稣从那里前行，看见一个人在税关那里坐着，名叫玛窦，对他说：‘跟随我!’他就起来跟随了耶稣。

李喜芬经常找机会与这些人聊天，谈信仰。社会高端群体：面对这些人，李喜芬首先从他们的孩子和老人着手，因为孩子老人的平安是他们的牵挂。

很多人谈福传，都会先想到没钱，怎么生活，我们来看看玛窦被召为徒：耶稣从那里前行，看见一个人在税关那里坐着，名叫玛窦，对他说：‘跟随我!’他就起来跟随了耶稣。

采访接近尾声时，关莲壳谈起了向外地福传，了解到外地教友们都学习圣经，组织福传小组，开展团队福传的情况时，捶胸顿足地说：可惜我识字太少，没有克服困难去学圣经，在福传上落伍了。

次日午饭后，导师主动找我，说要谈两句话，结果从12点多一直谈到2点另一位谈话者来敲门时。修女舍弃午休，全神贯注地辅导陪伴，带给我的恩惠实难尽述。

二O一七年五月二十九日至六月三日主持最后一次宗座传教善会年度全体大会期间，他在开幕式的讲话中谈到了富裕的地方教会和资源不足教会之间的合作，并提醒人们警惕打着传教的名义制造新殖民主义依赖性的危险、呼吁在场人士敞开交流