第一篇读经取自《训道篇》，邀请我们像那两位门徒一样，直面自身的有限性，正视那些终将逝去的事物的短暂与空虚（参阅：训一2；二21-23）；而答唱咏则作出回应，给我们呈现这个图像：“青草早晨虽然旺盛繁茂，傍晚割去即形枯槁

参与礼仪，先该分析经文含义，读经员对读经、唱经员对歌词更该这样下工夫，进而完成礼仪的互动，这就是动感，延续远方。（全文完）

读经一恭读申命纪30:10-14【申命纪30:10】梅瑟晓谕人民说：“你们必须听从你们的天主上主的话，谨守这法律书上所记载的诫命和法令；你们必须全心全灵归向你们的天主上主。”

读经一恭读依撒意亚先知书66:10-14c【第10节】“你们爱耶路撒冷的，要与她一同快乐，为她而欢喜！你们曾经为她而悲伤的，现在要跟她尽情欢乐！”

读经一恭读宗徒大事录12:1-11背景介绍这一段经文发生在耶路撒冷初期教会受迫害的时期，罗马帝国的黑落德·阿基帕一世（HerodAgrippaI）开始严厉镇压基督徒。

近年来，中国教会内的圣经阅读虽已推广开来，但由于传统习惯的原因，很多人并不觉得读经是一个基督徒的必需，并不像他们觉得圣事是必需的那样，此外，当下的读经大多是直抒胸怀式的，感想性的阅读，缺乏必要的知识准备和方法指导

她常常为慕道者买圣像、圣牌、念珠等圣物，为新领洗者送《圣经》，鼓励他们常常读经祈祷。她常常去看望有病的教友或慕道者，为他们送去祝福和一些营养品。

我们每次做新亡者弥撒的时候，那段读经，就是我饿了你给了我吃的，我渴了你给了我喝的，我坐牢你们探望了我，我生病你们探望过我。公审判的时候，耶稣说的很简单，也很生活化，其实就是告诉我们一个爱字。

秦利红修女正在教教友们唱歌三、他使圣言陪伴我刚进备修院时学习了一点儿圣经，初学期间，导师建议我们每天读经半个小时，直到今天，圣经已经成为了我生命的一部分，我深深地感到他所带给我的鼓励和力量。

瑞安、平阳本堂陈神父在主礼弥撒瑞安、平阳堂区由陈神父、蒋神父在塘下若瑟堂主持弥撒，然后举行了主题为主的婢女在此大型系列活动，共有六百余名妇女教友参加，活动项目分读经、挑选有关女性章节的圣经编排成小品演出