最初为教友段天恒的四眼石窑，以后迁往北山鱼池旁十间房内，1900年义和团运动前，村内盖起教堂，于是，敬礼活动迁入新堂。1932年榆次教区由太原教区划分出后，榆次教区主教富济才于1939年建现时教堂。

Q：修女，您回顾您从当初学导师到门诊再到堂区传教这三段经历，您最喜欢哪一段？A：我比较喜欢传教。Q：那传教生活给您带来了什么样的收获让您喜欢这份工作？

海德风神父（奥国人）来胡庄继任本堂神父兼任平阴总铎，继续建堂工程，合顶建成大堂。主体工程完成后，因济南教区申主教病故，改选瑞明翰为济南教区主教，海德风任副主教调回济南。

弥撒之后，盛着文致和主教等人的遗物和盒子被护送到郊外柏堂村，合葬在天主教公墓中。以上就是正定天主堂惨案的经过和善后过程。对于正定天主堂惨案，可以从不同的视角进行解读。

12月3日，国家宗教事务局令第17号公布了《互联网宗教信息服务管理办法》（以下简称《办法》），《办法》由国家宗教事务局、国家互联网信息办公室、工业和信息化部、公安部和国家安全部五部门联合制定，自2022

建筑群中西合璧，比例协调，空间开合有致，是集宗教文化艺术、传统文化元素、川西民居为一体的川西天主教建筑典范，散发出浓郁的中国传统文化韵味与气息。

河北省佛教慈善基金会释常辉大和尚接受爱心慈善纪念像在神圣悠扬的《平安夜》男生合唱和欢快纯净的童声《铃儿响叮当》两首歌曲后，进德公益基金会秘书长任大海上台祝福所有到场爱心人士。

让这种观念深深地印在教友们的心中，转变和加深这种思想，他们自然就会去传教，所以说发挥教友的能力也是很重要的。怎么去开展这些工作？我们教区从1996年开始，一直办班。

妈妈到超市采购纸张、胶水、蜡笔、颜料、印章和亮片，爸爸把一间储藏室打扫成工作间，而弟弟则帮她在一摞摞的礼物卡上画爱心和星星，然后歪歪扭扭地在每一张证书上写下：一顶蚊帐以您的名义买下了。

原来的教材废了，也没有新的，有的老师就自己编点、印点讲义，就对付了。1951年，经济系全体同学赴广西下乡，参加土改，学业自此中断。石椿年说，自己没有完完整整地学一本书。