在画面上有天使，预言家，女巫，神甫等340个裸体男女，体态丰盈，神情逼真。是画家想象中的各种英雄和巨人的汇集。

1946年8月转往北京天使修院——耕莘中学上高中，1951-1954年，先后在北京光启学院及文生学院，攻读拉丁文和神哲学，1955年8月14日，回献县总堂继续读神学。

第一组，耶稣、若瑟、若翰三圣和睦相处、亲密无间的画像位于中心，圣母与若瑟的婚配圣事、耶稣圣诞、献耶稣于主堂、圣家逃往埃及四幅将中心画面紧紧拥围，每幅画面的底部中间有一对天使般儿童左右两臂相拥后身，以示团结

在这里，他向他们讲解了童贞玛利亚在领受加俾额尔天使传报耶稣诞生的喜讯之后，在她的表姐依撒伯尔面前对天主所发出的赞颂感谢词，并以这篇要理结束为期五年之久的圣咏和赞主诗歌的要理讲解。

我静静地对她说，我在感谢上帝给我送来的一个天使———一个改变我一生的小女孩。我对妻子说：“你知道我是进过监狱的。”“可那是过去了。”妻子看着我，眼神里满是爱意。

在我们领洗之初，天主不但赦免了我们的罪过使我们纯洁如同天使，而且也让我们满渥恩宠，可我们自己又如何呢？

因为经书上说上帝用泥土造人，而用火创造了天使和精灵，来吸取它们的能量，结果一事无成。惜哉、悲哉。

让我们试着专注聆听耶稣在福音中所告诉我们的他的诫命，而且让我们允许圣神在整天使我们想起他所说的话。举例来说，他教我们不单不可杀人，还要避免对我们的兄弟姊妹生气。

圣体取回来后存放在圣母堂，于1370年5月，以补辱最壮丽的游行送到弥额尔大天使圣堂。　　比利时米德布的奇迹　　1374年，圣体变肉，不能下咽。　　米德布的贵妇人很关心家仆的神修进步。

因为我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能的或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝（玛8：38-39）