在当天的福音中，耶稣表示，受派遣而来的护慰者圣神「必要教训门徒们一切，也要使他们想起，耶稣对他们所说的一切」（参阅：若十四21-26）。教宗指出，「这是有关圣神的许诺。

在我们生命的某些环境中，当我们碰到一个危机，或者我们体验到某些失败，又或者我们看到由于战争、暴力、自然灾害引起的痛苦在我们周围，我们感到一切都要走向完结。也会发生这样的事：即使是最好的东西也要过去。

所以耶稣结论说：……也要因为他恬不知耻地切求而起来，给他所需要的一切。

耶稣在福音中道出了作为基督徒的秘诀：知道并承认自己的渺小——一切的能力、经验、智慧在伟大的造物主面前都是微不足道的。

从表现形式看:中国人的年节无论衣食住行，言语行为，生活的一切，无不充溢着年的内容、年的意味和年的精神。

在服从的行为中，司铎放弃了自己的意愿，只奉行基督借着长上所吩咐的一切；在贞洁和独身的选择中，司铎纯化了自己的爱情，将整个身心都许配给了基督及其教会；在神贫的生活中，司铎“空虚了自我”，只以基督为“至宝”

因为“其他圣事，以及教会的一切职务和使徒事业，都典圣体圣事密切联系，并导向圣体圣事。由于至圣圣体圣事包含着教会的全部精神宝藏，就是基督本身——我们的逾越节羔羊和永生的食粮。

许多人认为在洗礼中会得到赦罪、蒙恩，将来得升天堂的幸福，很少意识到洗礼本身更是一种使命——一个为实践主耶稣给我们的福传使命而奉献一生的使命。

一切医药，一切尝试、一切祈祷都属于你，神圣和赞美，都该归于主，并给于苦难的诗歌。粪堆上刮脓并赞美主的约伯是值得效法和学习的。我说：“还我玫瑰红的母亲！”

二奉献的时候到了，教堂内渐起窸窣声，一位父亲几次把手伸进兜儿内又空手出来，旁边站的小女儿可不答应，她不停地用肩膀怂恿爸爸的手臂，终于奉献篮里多了一份……人的心是在什么时候变得悭吝起来的