比如2006年12月21日，新民网发布《北大清华等高校十位博士联名抵制圣诞节》评论员文章；再如2010年12月22日，郭齐勇、张祥龙等儒家十学者联署反对在圣城曲阜建教堂，并在十个儒家社团、十个儒家网站支持下发布

王飞这一走却遭到了整个家族的强烈反对（就因为他是家中唯一的男孩儿），不仅如此，就连一些村民都对他父母说：“你家就这么一个儿子，还让他去修道，出什么风头啊？”各种闲言碎语从四面八方向王飞的父母袭来。

宗教改革导致基督教世界的第二届大分裂、美洲新大陆被发现、世界人口大迁徙、欧美工业革命……而进入了二十世纪后，人类社会便接连遭受了两次世界大战的重创，同时，在突飞猛进的现代科技和信息传播下，又兴起了直接反对基督信仰的无神论

修会在建立之初，听到了一些反对的声音，但主教高瞻远瞩，他说：成立修会是教会不可缺少的，没有修女，教会是不完美的。在真理面前侯主教从不妥协，于是1990年9月1日炼灵中保圣母会正式成立。

我相信没有司铎会反对这番至理名言。除非我们祈祷，否则我们不能与天主建立亲密的友谊。立定合理的目标普通常识对于祈祷是非常重要的。订立不实际的目标是无意义的。

现在师文香无论去哪里讲课，走多长时间，丈夫都不再反对，反而成为她坚强的后盾。师文香在信仰中获得了重生，成为了收割的工人，这一步步都是天主的祝福。

为此我一直持反对意见：玛利亚•玛达肋纳也是一位在救恩史上有深远意义的人：她不仅在十字苦路上，也在耶稣进入坟墓以及复活时，在耶稣身边。

1993年香港胡振中枢机决定开始推行终身执事时，香港教区有80%的神父反对，但80%的平信徒赞成。经过祈祷、咨询与研究，胡枢机最终拍板决定在香港推行终身执事。

沈智德开办的足疗店三、外地讨生收养弃婴2004年，沈智德认识了现在的妻子田红霞，二人的相爱却受到了各种各样的反对。最终他们还是步入了婚姻的殿堂。然而婚后的日子可谓捉襟见肘，异常辛苦。

我的童年不幸福的经历使我对社会充满仇恨、对人生厌恶、对信仰怀疑反对。回到教会大家庭之后，恰逢堂区杨海龙神父组织青年教友开展生活圣言分享活动。