时间、空间、人物、事件、艺术、文字、历史、科学，都不再难懂，都成了透明的，指向超越它们的地方，就是你的根源，也是你的归宿。

有人说，巴金老到九十多岁时早已封笔，也不再发表重要见解，而我们这位老作者真是神了。的确如此，他是兼有信仰的支柱，又有事业的支柱。

这个特性就是：复活后的身体已不再受到时间与空间的限制。以这样的光荣的身体，耶稣能够随时随地随意出现，因为他人性上的一切已不再为地上的环境条件所约束，他完全只属于天主圣父。

明白了这个道理，他的仇恨心理逐渐消失了，取而代之的，是一种感恩，不再恨自己的母亲和父亲，反而感激他们的养育以及给他的最初的信仰。天主使他心中仇恨的十字架消失，让他明白，宽恕别人，实际上是在宽恕自己。

，我真能体会这段简单经文的意义，如果世界级的大人物能够不再以为自己是正义的化身，而是一个谦卑的罪人，世界和平就有一线希望。看过《苍蝇王》这部电影没有？

我们就能在当下的生活中，守候心灵的宁静，让一切不再左右我们的心态和改变我们的情绪，使我们的心灵在和谐、安详、清醒的希望中获享宁静的喜悦和幸福。

全球化和数字世界改变了堂区与区域的特定关系，而区域不再只是一个地理上的空间，而且也是一个存在的空间。

我认为，在澳大利亚这里，我们认真地根除这个问题，而世界各地所有的司铎和主教都有义务投入这项工作，以确保这些丑闻不再重演。太多的磨难、太多的痛苦。教会内侵犯的现象再次显示出我们没有遵循耶稣的教导。

一些基督文化也早已成了现代文明和人类的共同文化遗产，如：公元纪年（以耶稣诞生为公元元年）、一周七天（基督信友礼拜天休息），还有来自西方的父亲节、母亲节、情人节、护士节、教师节、三八妇女节、五一劳动节等，这些已经不再属于一个民族

这封信最后说：“因为圣神和我们决定，不再加给你们什么重担…”。教宗说这段读经为今天聚集在这里举行教会的会议很恰当，因为它提醒与会者要以团体的意识来分辨教会在它的旅途上所遇到的重大问题。