为什么他愿意行走在水面上呢？在耶稣行走水面上后有一个不是直接的信息，为我们要接受的信息。在那个时代，事实上广阔的水域被看成不可被人战胜的恶势力；尤其如果深渊里的风暴是混沌的象征，它们被称为阴府的黑暗。

教宗除了访问在这里服务和受到服务的人士外，也为这个餐厅一块新的纪念牌行揭幕礼，这块纪念牌刻着两行字，一行是“若望保禄二世餐厅”；另一行刻着这位先教宗在一九九二年前来这里访问时所说的话：“受苦的人属於我们的

如：行圣事的质量，新教友的增加数量，联系和关心教友情况，教友群众的满意度，慈善基金的征集情况，公益事业的开展情况等等。

与穷人真正的接触对他个人是多么的重要，如果没有这一点，我们很有可能会成为抽象的理想主义者或文本主义者，这很不健康。而耶稣走向了所有的人，实实在在地走向了所有的人。

圣经上不是记载了许多耶稣行的奇迹吗？瞎子复明，聋子听见，瘫子会自己起来走路。只要有信心，说不定天主正在天堂门口等着咱们呢！跛子：（兴奋地）噢，照你讲来，我这个跛脚更有希望参加比赛了？

有时候干脆就穿着便装或工作装——因为行完婚礼后还要上班呢。不过，我在这里所说的婚礼是指他们的婚姻圣事，他们在世俗方面的婚礼应该不会这么潦草。好可怜啊。就不能给自己一点时间吗？

这正如大教育家陶行之所讲的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这也正如我国西汉大儒董仲舒所言：“仁之法，在爱人，不在爱我。”　　

桥桥告诉我们，这里的修士，不管年长年轻，都个个如此简朴，热情，健康，充满活力，有才干。他们每个人都会3种以上的语言。简朴的生活　　鲁卡司修士为我们安排在泰泽招待神职人员及修士的亲属的住所。

吃饭本为增加身体营养，维持生命的健康，但是过分贪嘴，好菜好饭死吃，好汤好酒死喝，结果就“泰”了，生病了。过年期间医院里这样的病人不少，人称这种病为“富贵病”。

我们生存的世界、家庭、人的生命、智慧、健康、奋斗精神、种种机遇，无一不是他的恩赐。所以祈祷的首句就是愿你的名受显扬，这就是感恩之言。当感恩成为人神之间的交流内容时，感恩的品位达到最高峰。