胡安非常爱他的叔父，两人形同亲父子。第二天，是12月11日，星期一，胡安用了大半天的时间为叔父去请一位当地的医生，因此他无法再去特佩亚克山（Tepeyac）赴约去见圣母。

为了救济灾民，米干给他家乡的亲人们这样写道：我讨厌请求之类的事……更有甚者，我讨厌向别人作请求。一个人在面对请求时会有点不知所措，不管你响应不响应。

司祭典认为有必要使出谷叙述有个完整的结尾，因此添加了出12,40-42。按出12,40，以色列子民在埃及共生活430年，按创15,13，他们在埃及要受虐待400年。

在梦中的谢奉，忙不迭亲自为郭伯猷操办丧事。一觉醒来，他颇费猜测，赶紧来到郭伯猷家里，但他毫不动声色，照例两人黑白对阵，手谈一局。过了很久，谢奉问郭伯猷：“你知道我的来意吗？”接着讲了梦中情景。

冀其得有能力，根本觉悟，抑制意气，爱众亲仁，注重教育，以培国家生命源。天天为国民祈祷，冀其能有能力，深明利害，仁爱和平，安于义命，万勿附乱，以维系世道人心于不弊，而固国家生命之本”。

圣母玛利亚生养了耶稣，是耶稣的亲人中第一个认定耶稣是天主(上帝)圣子的人，也是全世界第一个恳请耶稣基督首次施行神迹的人；在耶稣基督钉十字架时在架下同伤，被耶稣在十字架上托付给宗徒若望；耶稣基督复活后，圣母是第一批赶赴空坟墓的人之一

幽默其实是开放、和善与亲民的一种表现，因为它能化解尴尬和消除距离感。我们说过，教宗若望廿三的灵修泉源是他对天主之慈爱的体会。

后来调回修会负责发放“信德”，当亲手把报纸发到每一位教友手中的时候，又是不一样的感觉。所以现在只要报纸一来，我自己首先大致把内容浏览一遍，有教友询问，才能更好地回答，更好地推荐给大家。

如果修道生活并不比一般信众的生活更高尚，我们为什么还要在本来就已经够挑战了的信仰生活上多添一份负担呢？修道难道只是为了逃避现实或自命清高吗？

主祭与执事口亲祭台，表示敬意。主祭斟酌情形，也可向十字架及祭台奉香。50.“进堂咏”之后，主祭站在其座位前，与全体会众一起划十字圣号。然后，主祭向共聚一堂的会众致候，宣示主亲临于他们之间。