在雷鸣远神父传记中记载，有一个姓张的士兵常和雷神父及修士们在一起。一次战役中这位士兵被炮弹击中，临死之前他要求雷鸣远神父给他授洗，雷神父给他起圣名保禄。在他咽气的那刻雷鸣远神父说：张保禄我们天堂上见。

到二更时，有紧急军情要传送，军台的士兵都出差去了，他只好把梁某从熟睡中叫醒，派他骑马去送公文，还叮嘱他要是在中途遇到军台的士兵时，就可以叫士兵接过去传送。

那个士兵的父母难免饮恨终生。耶稣说：“你们愿意别人怎样对待你们，也要怎样对待别人。若你们爱那些爱你们的人，为你们还算什么功德呢？因为罪人也爱那些爱他们的人。”

白冷城的婴儿引导我们的目光注视世界上所有受苦和遭凌辱的儿童，不论是已出生或尚未出生者；注视那些被引入暴力的世界当士兵的儿童，注视那些必须乞讨糊口的儿童；注视那些穷困和忍饥挨饿的儿童；注视那些没有得到任何爱的温暖的儿童

据徐州市史志办公室的资料，日军侵华期间，钱主教与同学一起参加抗日救亡活动，包括三八年徐州附近爆发著名的台儿庄战役，他将一名被日军子弹所伤的士兵抬到圣堂养伤，为伤兵换药洗伤口直至他康复离开。　　

泡坛子，一口气注册四五个论坛，从士兵一直升到将军，坚持一段时间也就销声匿迹了。

因为我虽是受派在人权下的，但是，在我下也有士兵；我对这个说：你去！他就去；对那个说：你来！他就来；对我的奴仆说：你做这个！他就做（路7：6-8）。

（九）耶稣对医药健康的贡献在古罗马时代，医院只为士兵等人而设，一般大众与贫民无处可去，很多病人甚至被逐出家门，孤单地等死。

连同北面后龛的墙壁于1912年完成；描写耶稣与十二门徒最后晚餐的复活立面，线条简洁的巨大雕塑则是约瑟夫·萨巴拉奇斯(JosepM.Subirachs)於1990年完成的作品，耶稣赴场一景中的士兵形像

他虽然有自己的下属和士兵，但他自己也是受派在人权下的。这个意识促使他祈祷。的确，持有这种意识的当权者必会祈祷。