宽容与爱人如己

    最近，我在一个广播节目中听到了关于“宽容”的议题，据节目主持人说，在某个学校中对学生进行了一次问答调查，针对人们生活中的五个关键词：感恩、渴望、责任、宽容、真诚，你最先选择哪一个？结果，选择“渴望”者最多，选择“宽容”者最少，约占10%。于是这个节目就以“宽容”为题展开了讨论。遗憾的是我注意到在50分钟的讨论中，却没有提及“宽容”这种人生美德最重要的基础———爱人如己。
    宽容的面很广，包括人与人之间的各个方面，如父母子女，夫妻朋友，同事邻里，甚至敌我，也包含对待自己。天主造人何等超绝，在赋予人生命的同时，也赋予了一颗宽恕包容的心。逢坎坷不颓废，遇泥泞不灰心，时时处处都秉持一颗宽恕包容之心，你就可以随时随地得到快乐。一个懂得含忍之道的人，他的天地一定很广阔；一个懂得包容之道的人，他的精神一定很充实；一个懂得宽恕之道的人，他的灵魂一定很美丽。
    宽容是人与人之间心灵真诚的呼唤。也许宽容仅是一个微笑，但却是世上最美的笑容。也许宽容仅是一个眼神，但却是让你难以忘怀。也许宽容仅是一句话，但却胜过千百篇壮丽的诗章，我们看到了博大、关怀、团结、和谐。
    我记得在广播节目的讨论中，有人分析，为什么选择“宽容”的学生最少，因为宽容的对立面是“自私、小气”，而自私小气是普遍存在的人类弱点。
    正像圣经上耶稣所说：“你们应当爱仇恨你们的人，爱那些说你们坏话的人，爱冤枉你们的人，爱打击你们的人，爱欠你们钱而不还的人……你们愿意别人怎样对待你们，你们也怎样对待别人。”（路6：27-35）也就是说，天主命令我们做到博爱、大爱、宽容、大度、不自私、不计较得失。反观我们的日常生活，却常常地为很多小事耿耿于怀。天主不喜欢我们这种小气，我们应该在爱人的事情上，多花一些精力和心思。
    下面是我在《灵光集》上读到的一则报道，有关一个从越战归来的美国士兵的故事，题目就叫“宽容”。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们说：“爸妈，我回来了，可是我有一个不情之请，我想带一个朋友同我一起回家。”
   “当然可以啊！”他们回答说，“我们会很高兴见到他的。”
    儿子又继续说：“可是有件事我想告诉你们，他在越战中受了重伤，失去了一条胳膊和一条腿。他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。”
    父亲说：“儿子，我们很遗憾，不能答应你。或许我们可以帮他找个安身之处。儿子，你知道吗？像他这样的残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我建议你先回家，然后忘了他。”就在此时，儿子挂上了电话。
几天后，他们从警方获悉，他们的儿子跳楼身亡，纯属自杀。当他们去收尸时，却发现他们的儿子的遗体只有一条胳膊和一条腿。
    上面这篇文章的主题《宽容》，表达了作者对宽容的强烈愿望。然而人们自私小气的弱点，往往在思想上起着主导作用。那个士兵的父母难免饮恨终生。
    耶稣说：“你们愿意别人怎样对待你们，也要怎样对待别人。若你们爱那些爱你们的人，为你们还算什么功德呢？因为罪人也爱那些爱他们的人。”
    教宗本笃16世在最近颁布的《天主是爱》通谕中指出：“爱天主及爱近人是不可分割的，是唯一的诫命。”