1936年5月,76岁高龄的印光法师应邀到上海,为申城佛教界主持护国息灾法会。印光在沪期间,每日说法两小时,万众聆听,盛极一时。他还倡议并以身作则献金救灾护国,在社会上产生了很大影响。

换句话说，因着神品圣事，因着在司铎灵魂烙上的永不消失的神印，司铎更有能力使基督再现，也要求他做相应的努力去模仿基督善牧。

(玛24:35)既然耶稣基督要我们在他内连一个也不失掉，他的话就必要成就，末后我们定当在圣神引导下合一地归向天主，合一是必然的。

生活在教堂周围的百姓，耳濡目染的接触到了很多西方的文化和艺术，教堂的建筑、墙上的壁画甚至是每日聆听的圣母颂都可能将天主教的影响深深的印在信众的心里。

今天仍在照亮着年轻人的心，呼唤着他们追随基督的印，弟子的真正快乐源于此。召唤他们吧，虔心追寻上主的弟子们，严规熙笃会的隐修之路已为你们开启。

有些问题不是那么严重，对青少年的影响没那么深刻，还好纠正；但有些已经深深印在了孩子们的身心上，导致了成长的破损，造成成年后的人格问题，很是严重。

28岁那年，在教会朋友的引导下，我认识了天主，并接受了洗礼，但当时并没有真正地了解，也没有生命的改变，更不懂得交托和信赖，领洗对于我来说，只是接受了一个神印而已。

老人虔诚的身影深深印在了每个人的心底。老人对天主的这份挚爱，这种刻苦的精神，重重地撞击了大家的心，敬佩之情油然而生，心中是满满的感动。

虽然进德公益较早地通过网络发出了呼吁，但因其梯队上下动作缓慢而没能在春节前将呼吁函印发到神长教友们手中，沟通不及时，因而错失了在传统节日为灾区募捐的良机。　　

当他接那书卷的时候，那四个活物和那二十四位长老，都俯伏在羔羊前，各拿着弦琴和盛满了香料的金盂——这香料即是众圣徒的祈祷，并唱新歌说：‘惟有你当得起接受那书卷和开启它的印，