刚才这位神父的问题，我也不能立刻有一个答案，因为这是一个非常复杂的问题，每一个地方教会所处的环境、空间，其本身的能量，它的人力、资源等等都是要彼此相辉映的。

每当高一志神父开辟一新传教区域时，他并不立即把原来教区的事务委托于他人，而是不辞辛劳地在高山深谷、崎岖山路间，往返跋涉，徒步行走，去寻找看顾他的羊群。

在印度尼西亚雅加达的会谈9月4日上午11时30分左右，在与印度尼西亚总统举行会晤并向当局和外交使团致意之后，教宗方济各返回在雅加达的圣座大使馆，在那里会见了约200名在印尼的耶稣会士–这约占该省会士的三分之二–及其长上朱立亚万

邢台威县教区长李立杰神父：建议“信德”开发一个有声阅读的软件，把圣经放上去，读出声来的圣经更吸引人。

《近代教会史》（ModernChurchHistory），毕尔麦尔(J.Bilmeyer)著，雷立柏(L.Leeb)译，北京：宗教文化出版社，2011，第83页。

传教士与中国科学〔M〕.北京:宗教文化出版社，1999.265.[10]明史·天文志一〔M〕.北京:中华书局,1976.[11]《嘉庆会典》卷六十四〔Z〕.清会典.北京:中华书局,1991.[12

在此背景下，美国的第一所天主教男修道院，圣玛利亚修院，于1791年在马立兰州的巴尔提摩（Baltimore）得以成立，而三十年后，第一所女修院，仁爱修女会，也相应出现。

所以我当时跪在祭台上说：主，我在这里，求你派遣我。立刻在深圳天主教圣安多尼教堂的祭台前上方的两边用中英文刻上了几个字主，我在这里、求你派遣我。来弘扬傅主教所提出的五型教会的营造和打造。

长期下去，为神父痛苦、为教友们立坏表样，严损教会形象，这种恶果最终将把我们神父们毁掉。　　谦虚的态度非常需要。一位修士经过多年的努力晋铎回到老神父面前后的第一顽皮话是：“这次，我们可是扯平了。”

她介绍，目前店里有十多个教友青年，大家信仰状况都不错，挺热心。每周末，只要他们提出去教堂，就会给他们提供一定的时间，让他们可以去堂里参与弥撒、分享信仰等。