耶稣也从未叫门徒将他讲过的话用笔记录下来，他的命令只是往训万民（玛28：19，20；谷16：15；宗1：8）。门徒们就按此命令出去，到处宣讲（谷16：20）。

门徒们回答说：有的说是洗者若翰，有的说是厄里亚，也有的说是耶肋米亚，或其他先知中的一位。换句话说，基督被认为又是另一位宗教人物，像那些先他而来的人。然后耶稣转向门徒们并问他们：你们说我是谁呢？

我们看看主耶稣基督的门徒：伯多禄：宗徒之长，主耶稣所特别钟爱的三位门徒之一。主耶稣将他以前的名字西满加上“伯多禄（磐石）”，给他特别的爱和责任。他热情冲动，但又胆小怕事。

这位妇女不知如何闯进了耶稣所在的人家屋内，她的临在使气氛紧张不自然，玛窦还报道门徒们请耶稣打发她走（玛15：23）。那妇人却不顾这一切，诚恳地跪伏在耶稣脚前，态度谦虚真诚，苦苦哀求耶稣治好她的女儿。

他们进入云彩时，门徒就害怕起来。”伯多禄、雅各伯和若望理应知道，云彩象征着天主的临在，正如旧约中多处记载（例如：红海、西乃山）的一样。

玛利亚作为首位门徒和教会的形象，她也是以生活的天主圣神写成的书信。正因如此，她能‘被众人所知及阅读’（格后3:2），即使是那些看不懂神学书籍的人、那些‘小孩子’也能阅读。

正如梵蒂冈第二届大公会议不可能被遗忘，它引进的礼仪改革也必为后世所传颂。「大公会议」与「礼仪改革」这两椿事件直接相连，并非事出偶然，而是准备已久。

中心开办的教理班亦于九月开学，她告诉《公教报》，近年教理班加强学员的灵修培育，例如加设灵修营。传道员不是欠缺知识，而是需要更多实际的信仰经验与慕道者分享，这并非单靠上课得来。

我从每个班前面走过，眼睛扫视着每一个女生，突然，我发现一个像的，我就等在那儿。下操了，我不顾一切地叫住那个女生。问了她的情况，那个女生说：“我没去过教堂。”

布道会在庄严虔诚的敬拜赞美的歌声中开始，统一的着装、南社堂区唱经班的助阵，让短短30分钟的敬拜赞美不知不觉就过去了。上午9点，布道正式开始。