在这个信息化的时代里，我们的生活充满了各种各样的信息，科技的迅速与信息的繁多让今日的人类已经迷失了方向。

电视剧《宫廷画师郎世宁》中耶稣会会士郎世宁向皇帝展示教会圣像地方向朝廷报送信息还算畅通及时，郎世宁传教的生涯尚未开始，康熙皇帝就已经知道从西方来了一位洋画家，于是，他马上颁旨要这洋画家进京。

灵修的反省：在牧职生活中、工作上、行为上、不断地圣化自己，自我圣化的同时，去感染教友，这是我应该努力的一个方向。通过学习圣文生，他的服务精神鼓舞了我，同时对他所创建的修会也有了更多的了解。

一、厘清概念，把握方向说到福传，我们必须界定一个概念，宗教信仰和文化是不同的。宗教信仰是一种意识形态，是精神体；文化是载体。

现在不知道，没有确切证据，还不能确定，但将来可以朝这个方向思考。

他们的方向就是如何借着自己的服务，把福音传递出去。尤其是爱心小组，负责服务三个养老院——进德老年公寓、豫让桥养老院、百虎养老院。

这在梦中吸取的“智慧”，成了他及其子孙后代的内心的灯塔，指引他们走向正确的方向和锦绣前程，这天恩福泽正是按“德”分配的。“德行和价值的标准是美德。而正义就是按照美德来分配善（包括幸福）。”

这个讨论在不断地升温，而且方向不明，将来是一种怎么样的走向还有待观察。　　现在这个时候，在世纪之交，中国宗教研究形成了由高潮跌入低谷的这样一种态势，所以这是从基督宗教研究方面值得我们高度关注的。

信德年将会是一良好机会，使信众更深入地了解，基督信仰的基础是遇到一个事件、遇到另一位、一个能赋予崭新的视野及决定性方向的事件[1]。

这些语言是与道成肉身的方向完全相反的，在道成肉身中，任何言语和行动都不会以攻击某人或摧毁某物为目的，而是旨在向身处某时某地的某人传递恩宠。