贾姐常说的一句话就是，快去传教，快去拯救灵魂。

一想到人的临终是个重要的时刻，又想到这正是和魔鬼争抢一个灵魂的时候，我毫不迟疑地丢下手中的活儿跟他走了。按我们这里的习俗，一个行将离世的病人，是不让她睡在原来的床上的。她被抬到了客厅。

他们的灵魂都是按照天主的肖像所造，人也只有在天主的肖像里才能找到做人的尊严和被人尊重的理由。

我当时的想法正像是圣经出谷记描述被梅瑟带出埃及的犹太人一样，虽然在埃及有奴役和压迫，但有肉吃，在通向自由的路上，尽管有天降的“玛纳”，可是很单调，也没有肉吃……正像我们现在一样只知贪图世俗和一时肉身的满足，而不管灵魂的丧亡

人一死，灵魂肉身两分离，灵魂直接面见天主，信望二德再不需要，唯一能存留下的只是爱德的果实。

一个独修士，作为基督的门徒，他应该确实地爱近人，以免自己沦为骄傲和自恋的牺牲晶；他为灵魂的救恩而牺牲自己，为他人祈祷，并借着给人的灵修辅导而在信仰中支持他人。

雅各伯5：20节上谈到，我们一定要下定决心，偕同基督去救那丧失的灵魂，该知道，那引罪人从迷途回头的人，必救自己的灵魂免于死亡，并遮盖许多罪过。

在大众积极帮助身体生病和遭难的人时，我们平信徒更需要关心人的灵魂，在教会内更积极地将那些生命失去活力，生活迷失方向，灵魂被迷惑的兄弟姐妹们带回主的身边，领回主家。

庄严神圣的时刻到来，身穿西装的代父把右手放在我的肩上，为我穿上白衣，从神父手中接过点燃的蜡烛交给我，代父告诉我，穿上白衣，代表灵魂的洁白无瑕，成为了天主的儿子，把光传递给代子，表示要把基督之光传递继承下去

现在回过头梳理记忆，体会最深的就是他对救灵的深切关注，在分享中他讲得最多的就是灵魂的得救问题。他在最后一篇遗作《醒寤什么》中写道：“生老病死是不可抗拒的人生规律；‘个人的末日’也必然发生。